De plaats en de rol van de filosofie in de cultuur en spirituele leven van de maatschappij

Menselijke activiteiten hebben zowel materiële en geest, en de spirituele kant van de operaties is altijd erg belangrijk voor het sociale leven, de samenleving en het individu zijn. De filosofie van het helpen om de cultuur zelf te realiseren - in feite een van de fundamentele vragen van de filosofie altijd al een probleem geweest confronteert materieel of geestelijk element vult dit aan. Plaats en rol van de filosofie in de cultuur sinds de oudheid was het gevolg van tegenstrijdige proces van de ontwikkeling van de public relations. Bijzonder belangrijke filosofische studie van dit probleem wordt in onze tijd.

Plato formuleerde het concept van de spiritualiteit als de wereld van de ideeën, beelden en concepten die een persoon herinnert, en hoe meer mensen die naar deze ideeën, wordt hoe meer hij geestelijk. Ideas vanuit het standpunt van Plato zijn de basis, het doel en de eerste elementen van alle. Dus, de grote filosoof gerechtvaardigd het primaat van de spiritualiteit. Sindsdien is in theorie de filosofie voert beveiligingsfuncties en het creëren van de beschaving. Immers, de plaats en de rol van de filosofie in de cultuur is nog steeds in het feit dat het probeert om dit gebied vooruitzichten en waarden te koppelen, evenals het probleem van de beschaving ontologie op te lossen, om te begrijpen dat het in de materiële en spirituele cultuur, verwijst naar de echte waarden van de persoon. Vanuit een succesvolle zoektocht naar een constructieve oplossing voor dit probleem is afhankelijk van de voorwaarden van de veiligheid en het overleven van de culturele omgeving van de mensheid.

De missie van de filosofie, de waarde ervan op sociaal gebied is de antropologische roeping van deze theoretische vooruitzichten. Het moet een persoon te helpen om zijn eigen wereld te creëren en zich te vestigen in het niet alleen als een wezen met intelligentie, bewustzijn en zelfbewustzijn, maar ook als een zeer moreel en emotioneel gevoelige persoonlijkheid. Daarom kan de plaats en de rol van de filosofie in de cultuur niet worden overschat, vooral met betrekking tot de vorming van de menselijke persoon. Het wekt de mens om het creatieve en constructieve begrip van zichzelf, van de wereld, sociale praktijken en sociale vooruitgang in de toekomst. Dezelfde Plato in de "Timaeus" dialoog heeft eens gezegd dat de filosofie is het geschenk van de goden aan het menselijk ras, waarvan de beste niet was en nooit zal zijn.

Zo is de fundamentele rol en de plaats van de filosofie in de cultuur moedigt haar voortdurend eisen dat de persoon om hun kennis over de wereld en de "homo sapiens" aan te vullen, maar als gevolg van de voortdurende werkzaamheden op mezelf. Voor deze filosofie leert ons om creatief en zelfstandig te denken, al die tijd een verblijf in de zoekopdracht. En in deze tijd van crises en exacerbaties van de verschillende wereldwijde uitdagingen filosofie is het ook nodig om de marges te analyseren attitude "instrumentale" en "pragmatisch" aan de natuur en het milieu, en niet het potentieel van de Apocalyps en steeds een "filosofie van het leven" niet negeren.

Een apart probleem op dit gebied is de relatie van de filosofie en wetenschap. Als de individuele wetenschappen zijn het verkennen van verschillende verschijnselen om kon vervolgens vrijwel de kennis om deze te gebruiken voor de bevrediging van menselijke behoeften toe te passen, de filosofie verkent de wereld als een soort van integriteit. Het doel is om een algemeen idee te geven van wat de wereld is, of het is eindig, om te weten of, en hoe, is er geen punt in haar bestaan en in het menselijk leven, en hoe een persoon moet dit leven te leiden. Bovendien, de wetenschap zelf en nieuwe uitdagingen in de voorkant van het is een extra bron van filosofische kennis. Wetenschap en filosofie hebben een gemeenschappelijke discours - ze zijn gebaseerd op theoretische redenering, logisch concepten bedienen.

Religie was een vroegere vorm van de menselijke wereld. Hij begrijpt ook dat als integriteit, maar vooral zij geïnteresseerd is in andere, noumenale, niet fenomenale wereld van ideale essences, ontoegankelijke zintuigen en de waargenomen door het geloof en begrijpelijk in sommige aspecten van intelligentie. Deze ratio wordt genoemd theologie van het geloof, met een beroep op de filosofie. Modern religieuze filosofie is een gemoderniseerde versie van de theologie, en tegelijkertijd verhoogt de karakteristieke filosofie van mondiale uitdagingen, roept vragen op over de mens, de relatie tussen de mens en de wereld (zoals neo-Thomism), maar ziet ze door het prisma van "de belangrijkste waarden" - geloof en de liefde van God.