Romantiek in kunst en literatuur

Klassieke periode en de Verlichting, de overhand gedurende twee eeuwen in de filosofie, literatuur en kunst, resulteerde in de Franse Revolutie, de vooruitstrevende ideeën die snel ontaardde in een schrikbewind, executies en ideologische ongeduld. Het antwoord op zo'n tastbare tegenstrijdigheid tussen hoge idealen en een zeer lelijke realiteit die ze hebben gecreëerd, was de opkomst van een zeer uitgebreide en complete cultureel fenomeen - Romantiek - de laatste in omvang en diepte van de ideeën van richting in de geschiedenis van de kunst, die levendige expressie in literatuur, muziek en schilderkunst gevonden .

Romantiek in kunst en literatuur was het hoogtepunt van de ideeën van het humanisme, dat verscheen tijdens de Renaissance. Het was toen dat er aandacht naar de aarde persoon, met zijn fouten en zwakheden, werd hij het middelpunt van het heelal, de maat van alle dingen. De resultaten van de burgerlijke revoluties, die aanleiding geven tot scherpe tegenstellingen in de hoofden van de jongeren en de ontoereikendheid van de Verlichting te laten zien, werd opnieuw gedwongen om aandacht te besteden aan de innerlijke wereld van het individu, zijn originaliteit en diepgang, verwerpen van rationele sociale en politieke ideeën over universele harmonie en welvaart.

Romantiek in kunst en literatuur rond de menselijke wereld was als mysterie en enigma dat alleen de gevoelens, emoties en hart kan begrijpen. Rationele werkelijkheid wordt vervangen door een fantastische werelden die niet gekend kan worden door de rede. Alleen sterke emoties in staat zijn om de wereld, en de kracht en diepte ze zijn net zo machtig als het heelal.

Romantische held altijd vrijmoedig het trotseren van de buitenwereld, hij is zich bewust van het unieke karakter, trots, met dien verstande dat zijn dood was onvermijdelijk, want het is niet in strijd met individuen of sociale omstandigheden en met het hele universum. Romantiek in kunst en literatuur diep en liefdevol toont de innerlijke wereld van de held, zijn sterke spirituele ervaringen. En deze ervaringen zijn eindeloos, zo romantisch helden - een strakke wirwar van tegenstellingen. Rebelleren tegen de onvolmaakte wereld, sommigen van hen haasten, in een poging tot in de perfectie, gelijk aan God te bereiken, anderen, aan de andere kant, ondergedompeld in een angstaanjagende diepte van het kwaad en vice.

Romantiek in de literatuur als verschillende builds artistieke ruimte. Sommige schrijvers proberen om de ideale romantiek in de Middeleeuwen, waar ze zien een duidelijke en zorgeloze tijd, andere design utopieën vinden, het creëren van de ideale model van de toekomst. Maar ze zijn allemaal proberen om weg te komen van de huidige, waarbij, met uitzondering van een ellendige burgerlijke werkelijkheid is er niets.

Romantiek in de literatuur was de oprichter van de nieuwe vormen en de nieuwe taken die vandaag relevant blijven geformuleerd. Romantische schrijvers creëerde nieuwe inhoud, bood nieuwe artistieke beelden, die een grote opstand tegen de saaiheid en het dagelijkse leven wordt, en de held verandert in een solide en harmonieus persoon, te begrijpen en omarmen van de ongewone en krachtige persoonlijkheid niet alleen de wetten van het aardse bestaan, maar ook hemels idealen.

Romantiek in kunst en literatuur vormden de beginselen van nationaliteit en historisme, die van fundamenteel belang zijn voor de toekomstige ontwikkeling van de kunst. Een ander interessant initiatief in deze richting was de theorie van de romantische ironie, geformuleerd door de theoreticus, de Duitse filosoof F. Schlegel. Hij verklaarde de grote rol van kunst als een perfect instrument van cognitie en transformatie van de wereld, respectievelijk, de romantische kunstenaars - grote scheppers, die gelijk is aan God. Maar het was duidelijk, en dat zelfs de meest getalenteerde kunstenaar -slechts een man en zijn visie op de wereld is subjectief en beperkt. De theorie van romantische ironie, en was het antwoord op deze tegenstrijdigheid tussen het ideaal van de romantische kunst en werkelijkheid. Schlegel stelde dat ironie aanwezig is in de ogen van de kunstenaar moet zijn is niet alleen de wereld, maar ook op zichzelf, op het creatieve proces en het resultaat ervan. Zo wordt de Schepper erkend in zijn onvolmaaktheid en het onvermogen om een ideaal te creëren, zo niet in staat om het raadsel van de wereld en het heelal op te lossen.