Intellectuele ontwikkelingReligie

Oecumenische concilies, en hun beschrijving

Gedurende vele eeuwen, sinds het begin van het christelijk geloof, mensen probeerden de openbaring van de Heer te nemen in al zijn puurheid en lzheposledovateli vervormd zijn menselijke speculatie. Voor hun overtuiging, bespreken canonieke en dogmatische problemen in de vroegchristelijke kerk werden oecumenische concilies bijeengeroepen. Ze verenigde de aanhangers van het christelijk geloof uit alle hoeken van de Grieks-Romeinse Rijk, herders en leraars van de barbaarse volkeren. Periode IV tot VIII eeuw kerkgeschiedenis noemde het tijdperk van de versterking van het ware geloof, de jaren van de oecumenische concilies hebben in al zijn kracht aan bijgedragen.

historische achtergrond

Eerste Oecumenische Raad zijn erg belangrijk voor christenen nog in leven, en hun betekenis wordt onthuld op een speciale manier. Alle orthodoxe en katholieken moeten weten en begrijpen wat ze geloofde in, wat was de vroegchristelijke kerk. In de geschiedenis kun je de leugen van de moderne culten en sekten zien, beweren of een soortgelijke dogmatische onderwijs.

Vanaf het allereerste beginselen van de christelijke kerk bestaande permanente en slank theologie, op basis van de fundamentele leerstellingen van het geloof - als het dogma van de godheid van Christus, de Drie-eenheid, de Heilige Geest. Bovendien hebben sommige regels van de interne kerkstructuur, tijd en order fulfilment diensten ontwikkeld. Eerste Oecumenische Raad speciaal ontworpen om de artikelen van het geloof in de ware vorm te houden.

De eerste heilige samenkomst

De eerste Oecumenische Raad werd gehouden in het jaar 325. Onder de aanwezigen op de vergadering van de Heilige Vaders waren de meest bekende Spiridon Trimifuntsky, aartsbisschop Mirlikiyskiy Nikolay, bisschop van Nisibis, Afanasiy Veliky, en anderen.

Op het concilie werd veroordeeld en in de ban gedaan de leer van Arius, die de goddelijkheid van Christus ontkend. Ze werden goedgekeurd door de onveranderlijke waarheid over de persoon van de Zoon van God, zijn Vader God en de gelijkheid van de goddelijke essentie zelf. historici kerk zeggen dat de Raad definitie van het begrip van het geloof werd verklaard na lange proeven en studies die geen adviezen hebben, die aanleiding geven tot de splitsing van de gedachten van christenen zelf. De Geest van God leidde de bisschoppen in te stemmen. Na voltooiing van het concilie van Nicea, de ketter Arius liep ernstige en plotselinge dood, maar zijn valse leer leeft nog steeds tot de sektarische predikers.

Alle beslissingen die genomen worden oecumenische concilies, werden niet uitgevonden door de deelnemers, maar de kerkvaders werden goedgekeurd door de deelname van de Heilige Geest, en uitsluitend op basis van de Schrift. Om alle gelovigen is beschikbaar ware leer dat het Christendom brengt geweest, werd het duidelijk en beknopt in de eerste zeven leden van Creed vermeld. Deze vorm nog steeds de overhand heeft.

De tweede heilige samenroeping

De Tweede Oecumenische Raad werd gehouden in 381 in Constantinopel. De belangrijkste reden was de ontwikkeling van de valse leer van de bisschop van Macedonië en zijn volgelingen Ariane Doukhobors. Ketterse uitspraken gerangschikt als de zoon van God is niet een wezen met de Vader. De Heilige Geest ketters aangewezen als een dienst kracht van de Heer, als de engelen.

Op de tweede kathedraal van de ware christelijke leer verdedigd door Kirill Ierusalimsky, Grigoriy Nissky, George de Theoloog, bestaande uit onder 150 bisschoppen aanwezig. De heilige vaders bevestigde het dogma van dezelfde substantie en gelijkheid van God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Daarnaast heeft de ouderlingen ingestemd met de Nicene Creed, die tot op de dag is een gids voor de kerk.

Derde heilige samenroeping

Derde Oecumenische Raad bijeengeroepen in Efeze in 431, is het verzamelde ongeveer tweehonderd bisschoppen. Vaders besloot de vereniging van twee naturen in Christus, menselijke en goddelijke te herkennen. Er werd besloten om Christus te prediken als de perfecte man en een perfecte God en de Maagd Maria - de Moeder van God.

Vierde heilige samenroeping

Vierde Concilie, gehouden op Chalcedon is speciaal bijeengeroepen om alle monofysitische controverse, die begon te verspreiden rond de kerk te elimineren. Heilige Vergadering, bestaande uit 650 bisschoppen, die enige ware leer van de kerk en verwierp alle bestaande valse leringen. Vaders verordende dat de Heere Christus - is de ware, onveranderlijke God en waarachtig mens. Volgens hun god is hij voor eeuwig herboren uit de vader van de mensheid, werd hij geopenbaard aan het licht van de Maagd Maria, rond als een man zonder zonde. In een uitvoering van de mensheid en goddelijkheid verenigd in het lichaam van Christus altijd onlosmakelijk met elkaar verbonden en ondeelbaar.

Het is vermeldenswaard dat de monofysitische ketterij bracht de kerk veel kwaad. Valse leer werd niet uitgeroeid tot aan het einde van een conciliaire veroordeling, en voor een lange tijd ontwikkeld controverse tussen de aanhangers van de ketter Eutyches en Nestorius. De belangrijkste reden voor geschillen waren de werken van de drie aanhangers van de kerk - Fedora Mopsuetskogo, Ibas van Edessa, Theodoret van Cyrus. Deze bisschoppen werden veroordeeld door de keizer Justinianus, maar zijn bestelling werd door de universele Kerk niet herkend. Daardoor ontstond er een geschil over de drie hoofdstukken.

De vijfde heilige samenroeping

Met het oog op de betwiste probleem op te lossen werd gehouden de vijfde Raad van Constantinopel. Bisschoppen geschriften werden zwaar veroordeeld. Om de ware volgelingen van het geloof benadrukken ontstond het concept van de orthodoxe christenen en de katholieke kerk. De vijfde raad was niet in staat om de gewenste resultaten te produceren. Monofysiten gevormd in de maatschappij, die volledig gescheiden is van de katholieke kerk en bleef ketterij inspireren genereren controverse binnen de Christelijke.

Zesde heilige samenroeping

De geschiedenis van de oecumenische concilies dat de strijd tegen ketters orthodoxe christenen lang genoeg geduurd. In Constantinopel was bijeengeroepen zesde Cathedral (Trullo), die uiteindelijk was om de waarheid vast te stellen. Tijdens de bijeenkomst, die werd bijgewoond door 170 bisschoppen werd veroordeeld en verwierp de leer Monothelites en Monophysieten. In Jezus Christus, biechtte twee naturen - goddelijke en menselijke, en dus twee testamenten - goddelijke en menselijke. Na de kathedraal monofelianstvo viel en ongeveer vijftig jaar van de christelijke kerk woonden relatief rustig. New vage stroom verscheen later op de beeldenstorm ketterij.

Zevende heilige samenroeping

Laatste 7 Oecumenische Raad van Nicaea gehouden in 787 na Christus. Het werd bijgewoond door 367 bisschoppen. Saints oudsten afgewezen en hekelde de Iconoclast ketterij en besloten dat iconen niet aanbidding die God alleen toekomt, en eerbied en aanbidding pochitatelnoe moeten maken. De gelovigen die iconen als God zelf aanbeden, geëxcommuniceerd. Na 7 Concilie werd gehouden, meer dan 25 jaar beeldenstorm onrustige kerk.

Value assemblage heilige

Zeven oecumenische concilies van het allergrootste belang in de ontwikkeling van de basisprincipes van het christelijk geloof, gebaseerd op wat alle moderne geloof.

  • De eerste - ingestemd met de goddelijkheid van Christus, Zijn gelijkheid van God de Vader.
  • Tweede - veroordeelde de ketterij Macedonië, afwijzing van de goddelijke natuur van de Heilige Geest.
  • Derde - elimineren de ketterij van Nestorius, die de splitsing Godman personen gepredikt.
  • Vierde - behandeld een laatste klap voor de valse leer van Monofysitisme.
  • Vijfde - voltooide hij de nederlaag van ketterij en belijdenis van Jezus keurde twee naturen - menselijk en goddelijk.
  • Zesde - veroordeeld Monothelites en besloot om zich te manifesteren in Christus twee willen.
  • Zevende - keerde om de Iconoclast ketterij.

Jaren van oecumenische concilies toegestaan om zekerheid en volledigheid in de orthodoxe christelijke leer brengen.

Achtste Oecumenische Raad

Vrij recent, de patriarch Konstantinopolskiy Varfolomey gezegd dat we bereiden een pan-orthodoxe Achtste Oecumenische Raad. Patriarch drong er bij alle leiders van het orthodoxe geloof te verzamelen in Istanbul de uiterste datum van het evenement te bepalen. Opgemerkt wordt dat 8 oecumenisch concilie een gelegenheid om de eenheid van de Orthodoxe wereld te versterken zou moeten zijn. Echter, de bijeenroeping gedwongen splitsing van het christelijk geloof.

Verwacht wordt dat de pan-orthodoxe Achtste Oecumenische Raad zal het dragen van een reformistische in plaats van aan de kaak stellen van het karakter. Zeven eerdere gemeenten hebt gedefinieerd en schetste de leerstellingen van het geloof in al zijn puurheid. Met betrekking tot de nieuwe heilige vergadering, waren de meningen verdeeld. Sommige vertegenwoordigers van de Orthodoxe Kerk van mening dat de patriarch vergat niet alleen over de bijeenroeping van de regels, maar ook van meerdere profetieën. Ze vertellen ons over die 8 heilige Oecumenische Raad zal ketters zijn.

De vaders van de oecumenische concilies

De Russisch-orthodoxe kerk wordt gevierd op 31 mei herdenkingsdag van de Heilige Vaders, die zeven oecumenische concilies besteed. Dat de bisschoppen die deelnemen aan de vergadering, werd de kathedraal een symbool van de geest van de kerk zelf. Een man mening werd nooit de hoogste autoriteit in dogmatische, wetgevende en intieme zaken van geloof. De vaders van de oecumenische concilies zijn vereerd tot nu toe, sommigen van hen zijn erkend als heiligen.

true regels geloof

De Heilige Vaders hebben achtergelaten de canons, of, met andere woorden, de regels van de oecumenische concilies, die moet worden gevolgd door alle de kerkelijke hiërarchie en de gelovigen zich in hun kerk en persoonlijke leven.

De basisregels van de eerste heilige van de bijeenkomst:

  • De geestelijken worden niet verleend aan personen die zichzelf gecastreerd.
  • De mate van de heilige kan niet worden gemaakt zet gelovigen.
  • Een priester kan niet in het huis van een vrouw die niet zijn nauwe verwant.
  • Bisschoppen moeten worden gekozen door bisschoppen en door de Metropolitan goedgekeurd.
  • De bisschop is niet de gemeenschap van individuen die een andere bisschop geëxcommuniceerd te accepteren. Regel commando's om kosten bisschoppen tweemaal per jaar bijeen.
  • Bevestigd door de hoogste autoriteit van een aantal hoge ambtenaren aan de andere kant. Het is verboden om bisschop te leveren zonder toestemming van de algemene vergadering en de Metropolitan.
  • Jerusalem loper mate vergelijkbaar Metropolitan.
  • In de ene stad kan geen twee bisschoppen.
  • Vicious persoon kan worden toegelaten tot het priesterambt.
  • Gevallen uitbarsten uit de heilige rang.
  • Bepaalt hoe berouw teruggevallen.
  • Iedere sterven moet de heilige mysteries instrueren.
  • Bisschoppen en geestelijken niet willekeurig verplaatsen van hagel hagel.
  • Clerici kunnen niet deelnemen aan rente.
  • Het is verboden om te knielen in de dagen van Pinksteren en zondag.

De basisregels van de tweede vergadering van de heilige:

  • Elke ketterij moeten worden onderworpen anathema.
  • Bisschoppen moeten zijn macht niet verder gaan dan de regio.
  • Postanavlivayutsya canons beslissing berouwvol ketters.
  • Alle kosten van de heersers van de kerk moeten worden onderzocht.
  • Kerk ontvangt belijdende één God.

De basisregel van de derde bijeenkomst van de heilige: de belangrijkste canon verbiedt samenstellen van een nieuw geloof.

De basisregels van de vierde bijeenkomst van de heilige:

  • Alle gelovigen moeten al die tijdens eerdere gemeenten is afgesproken observeren.
  • Regerende kerk mate geld wordt streng gestraft.
  • Bisschoppen, priesters en monniken moeten zich niet bezighouden met wereldse zaken ter wille van de buit.
  • Monniken mogen niet leiden wanordelijk vergunning.
  • Monniken en geestelijken mag niet aangaan militaire dienst of wereldlijke rang.
  • Geestelijken moeten niet klagen in de seculiere rechterstoel.
  • Bisschoppen mogen niet in de kerk zaken een beroep op de burgerlijke autoriteiten.
  • Zangers en lezers mag niet trouwen met heterodoxe vrouwen.
  • Monniken en maagden mag niet trouwen.
  • In de kloosters mag geen wereldse huis zoeken.

Een totaal van zeven oecumenische concilies bracht een set van regels die nu beschikbaar voor alle gelovigen in een bijzondere spirituele literatuur.

plaats Output

Oecumenische concilies waren in staat om de ware zuiverheid van het christelijk geloof in zijn geheel te houden. De hogere geestelijkheid leidt nog steeds zijn kudde in de richting van het Koninkrijk van God, pravomysliyu en begrip van de canons en dogma's van het geloof.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.