FormatieWetenschap

Sociale differentiatie: wat is de betekenis ervan voor de moderne samenleving?

In de negentiende eeuw werd uitgespreid standpunten op de sociale structuur van de samenleving, volgens welke het belangrijkste criterium om te bepalen welke sociale differentiatie met betrekking tot de productiemiddelen. In het bijzonder was deze opvatting marxisme. Echter, de theoretici werden geïsoleerd niet alleen lessen, maar ook de laag binnen elke klasse (bijvoorbeeld kleine, middelgrote en grote bourgeoisie), dus met nadruk op dat de ongelijkheid en uitsluiting zijn kenmerkend voor elke groep mensen. Echter, zij geloofden dat zij moeten worden overwonnen, en een dergelijke klasse, het proletariaat, om deze missie te spelen in de geschiedenis.

ontwikkeld concept In tegenstelling klasse theorie, gebaseerd op dezelfde sociale differentiatie lag. De auteur van dit stratificatie theorie was Pitirim Sorokin. Hij ontwikkelde een heel systeem van tekens en de criteria van sociale stratificatie, de vorming van de structuur van het sociale organisme. Sorokin onderscheiden univariate en multivariate gelaagdheid, dat wil zeggen de verdeling van de maatschappij in groepen zoals "lagen" van een kenmerk en een hele reeks daarvan. Hij deelde deze lagen op dergelijke kenmerken zoals werkgelegenheid, inkomen, levensomstandigheden, onderwijs, psychologische eigenschappen, religieuze overtuigingen, gedrag stijl, en vele anderen. Veel hedendaagse sociologen geloven stratum basis en "einde" element van de sociale structuur.

Wetenschappers zijn ook geïnteresseerd in hoe het lot van de individuele en sociale differentiatie van de samenleving worden bepaald door de indeling in lagen. Zij berekenden de mogelijkheid overgang van de ene groep naar de andere (horizontale mobiliteit), alsook binnen de klassen (verticaal), één, twee of meer generaties nadruk waaronder legitieme en willekeurige mobiliteit. Bij het bestuderen van het probleem van de gelaagdheid grote rol gespeeld door de theorie van Max Weber. Hij geloofde dat het verschil tussen groepen mensen is niet alleen het gevolg van de toegang tot de openbare rijkdom, macht en recht, maar ook sociale indicatoren - de status en prestige. Volgens Weber, elke groep is inherent aan een bepaalde stijl van het leven - gewoonten, patronen, waarden.

Het leren van normen die het gedrag van mensen in het publieke stelsel te definiëren, evenals hoe sociale differentiatie status beïnvloedt, waren verloofd filosofen en sociologen, zoals Lyndon en Mead. Dergelijke onderdelen van de sociale rol, als een stereotype en prestige, maken de mensen op de juiste wijze wordt gedeeld door hun groep, aan een persoon of gebeurtenis (bijvoorbeeld een merk kleding te kopen, of om hun kinderen naar Yelky University sturen beoordelen, het vereist om een Rolls-Royce of Mercedes hebben ). Als een persoon wil om zich te ontdoen van de opgelegde rol, in de regel, wordt aangenomen dat het prestige heeft verloren, en kan worden toegepast om zijn sociale sancties.

Sociale differentiatie in deze gevallen verandert in een reactie groep, en zelfs de hele maatschappij op het gedrag van het individu, die "weigert" om de verwachtingen van de conformiteit met de algemeen aanvaarde normen en waarden te vervullen. Deze sancties kunnen beschikbaar zijn onder de wet, en soms zijn ze gebaseerd op de douane, moraal of religie. Dit is vooral kenmerkend van traditionele samenleving, wanneer ze in de loop van zelfs een fysieke actie - kloppend, de doodstraf, of lynch lynching, gevangenisstraf. In andere gevallen, van toepassing economische sancties, zoals boetes of confiscatie van eigendommen. Maar in de meeste moderne landen is voornamelijk beperkt tot tekens van het tonen van gebrek aan respect.

De interactie tussen de sociale rollen, de status, sancties, prestige, en andere dergelijke mechanismen is het bestuderen van een speciale discipline, interactionisme. Elk van deze groepen, zeggen wetenschappers, creëert zijn eigen "wereld", waar geschilderd "leven script" bepaalde handelingen, bepaalde kleding. Er is zelfs een sociale differentiatie van de taal die door de verschillen tussen grote groepen mensen in een professionele of zakelijke veld. Maar zulke werelden zijn instabiel. Deze of andere openbare evenementen, in het bijzonder op grote schaal, kracht mensen om hun rol te heroverwegen en maken soms heel onverwachte acties. Dus een verandering in de vertrouwde wereld waarin de rol van de nieuw verdeeld.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.