Achtpuntige orthodoxe kruis: foto, betekenis, proporties

Het Heilige Kruis is het symbool van onze Heer Jezus Christus. Elke ware gelovige op een oogpunt vervult zijn gedachten onvoldoende over de verlossingsdood van de Verlosser die hij heeft genomen om ons te verlossen van de eeuwige dood die veel mensen werd na de val van Adam en Eva. Een speciale geestelijke en emotionele last wordt gedragen door het achtpuntige orthodoxe kruis. Zelfs als er geen afbeelding van een kruisbeeld erin staat, lijkt het ons altijd op onze innerlijke blik.

Het instrument van de dood die een symbool van het leven is geworden

Het christelijke kruis is een beeld van het uitvoeringsgereedschap Jezus Christus werd onderworpen aan een gedwongen zin, uitgesproken door de procureur van Judea Pontius Pilatus. Voor de eerste keer verschenen een dergelijke soort doden van criminelen onder de oude Feniciërs en al door hun kolonisten - de Carthaginiers bevonden zich in het Romeinse Rijk, waar het wijdverspreid werd.

In de pre-christelijke periode werden kruisbeelden hoofdzakelijk veroordeeld tot rovers, en vervolgens werd de dood van de martelaar door de aanhangers van Jezus Christus ontvangen. Dit fenomeen was vooral frequent tijdens de regering van keizer Nero. De dood van de Verlosser zelf heeft dit instrument van schaamte gemaakt en lijdt een symbool van de overwinning van goed over het kwade en het licht van het eeuwige leven over de duisternis van de hel.

Achtpuntig kruis - een symbool van orthodoxie

De christelijke traditie kent veel verschillende sporen van het kruis, van de meest voorkomende kruispunten van rechte lijnen tot zeer complexe geometrische constructies, aangevuld met dezelfde uiteenlopende symboliek. Religieuze betekenis in hen is gelijk gelegd, maar de externe verschillen zijn zeer belangrijk.

In de landen van het oosten van de Middellandse-Zeegebied, Oost-Europa en ook in Rusland is het symbool van de kerk langdurig de achtpuntige of, zoals vaak gezegd, het orthodoxe kruis. Bovendien hoort u de uitdrukking "het kruis van St. Lazarus", dit is een andere naam voor het achtpuntige orthodoxe kruis, zoals hieronder wordt besproken. Soms is er een afbeelding van een gekruisigde Verlosser geplaatst.

Externe kenmerken van het orthodoxe kruis

Zijn kenmerk is dat naast twee horizontale dwarsbouten, waarvan de onderste een groot is en de bovenste een klein is, is er ook een hellende, de voet genoemd. Het is klein en ligt onderaan het verticale segment, symboliseert de dwarsbalk waarop de voeten van Christus rusten.

De richting van de kanteling is altijd hetzelfde: wanneer de kant van de gekruisigde Christus wordt bekeken, zal het rechtereinde hoger zijn dan de linkerzijde. Dit is een bepaalde symboliek. Volgens de woorden van de Verlosser bij het Laatste Oordeel zal de rechtvaardige aan zijn rechterhand staan en zondaars - aan de linkerkant. Het is de weg van de rechtvaardigen naar het Koninkrijk der Hemel, die aangeeft dat het rechter einde van de voet naar boven is gericht, en naar de diepten van de hel is de linkerzijde omgedraaid.

Volgens het Evangelie boven het hoofd van de Heiland werd een bord gelegd waarop de hand van Pontius Pilatus werd geschreven: 'Jezus van Nazareth, koning der joden'. Dit opschrift werd gemaakt in drie talen - Aramees, Latijn en Grieks. Het wordt gesymboliseerd door de bovenste kleine dwarsbalk. Het kan zowel in het interval tussen de grote dwarsbalk als het bovenste uiteinde van het kruis geplaatst worden, en bovenaan. Zo'n merk maakt het uiterlijk van het instrument van het lijden van Christus mogelijk om met de grootste zekerheid te reproduceren. Daarom is het orthodoxe kruis achtpuntig.

Over de wet van de gouden sectie

Het achtpuntige orthodoxe kruis in zijn klassieke vorm is gebouwd volgens de wet van de gouden sectie. Om duidelijk te maken wat er op het spel staat, zullen we dit concept in wat meer detail invullen. Het is gebruikelijk om het harmonische evenwicht op de een of andere manier te begrijpen die onderliggend is aan alles wat door de Schepper is gecreëerd.

Een voorbeeld hiervan is het menselijk lichaam. Met een simpel experiment kunt u ervoor zorgen dat als we de grootte van onze groei verdelen door de afstand van de zolen naar de navel en vervolgens verdelen door de afstand tussen de navel en de kroon, zullen de resultaten hetzelfde zijn en bedraagt 1.618. Hetzelfde aandeel is in de grootte van de falangen van onze vingers. Deze verhouding van waarden, genaamd de gouden sectie, kan in elke stap letterlijk gevonden worden: van de structuur van de zeeschelp naar de vorm van een gemeenschappelijke tuinrood.

De opbouw van proporties op basis van de wet van de gouden sectie wordt veel gebruikt in de architectuur, evenals in andere kunstgebieden. Met de overweging behalen veel artiesten de maximale harmonie in hun werken. Ditzelfde patroon werd waargenomen door componisten die in het genre van klassieke muziek werkte. Bij het schrijven van liedjes in de stijl van rock en jazz van haar weigerde.

De wet van het opbouwen van een orthodoxe kruis

Op basis van het gouden gedeelte werd een acht-puntige orthodoxe kruis gebouwd. De betekenis van zijn uiteinden werd hierboven uiteengezet, nu worden we bezig gehouden met de regels die aan de basis liggen van de constructie van dit belangrijkste christelijke symbool. Ze werden niet kunstmatig geïnstalleerd, maar kwamen voort uit de harmonie van het leven zelf en kregen hun wiskundige rechtvaardiging.

Het achtpuntige orthodoxe kruis, volledig in overeenstemming met de traditie, past altijd in een rechthoek, waarvan de aspect ratio overeenkomt met de gouden sectie. Simpel gezegd, verdeling van de hoogte op de breedte, we krijgen 1.618.

Het kruis van St. Lazarus (zoals hierboven genoemd, dit is een andere naam voor het achtpuntige orthodoxe kruis) in zijn constructie heeft nog een kenmerk in verband met de verhoudingen van ons lichaam. Het is algemeen bekend dat de breedte van de armen van een man gelijk is aan zijn lengte en de figuur met armen die in de zijkanten afwijken, past perfect in het plein. Om deze reden is de lengte van de middelste dwarsstang, die overeenkomt met de span van de armen van Christus, gelijk aan de afstand daaruit naar de hellende voet, dat wil zeggen aan de groei ervan. Deze eenvoudige, op het eerste gezicht, moet rekening worden gehouden met regels van elke persoon die de vraag heeft om een achtpuntig orthodox kruis te trekken.

Kruis van Golgota

Er is ook een speciaal, zuiver monastisch achtpuntig orthodox kruis, waarvan een foto in het artikel wordt gepresenteerd. Het heet het "kruis van Golgota." Dit is het teken van het gebruikelijke orthodoxe kruis, dat hierboven is beschreven, boven het symbolische beeld van Mount Calvary geplaatst. Het wordt meestal voorgesteld in de vorm van stappen, waaronder de botten en de schedel worden geplaatst. Links en rechts van het kruis kan een riet met een spons en een spies worden afgebeeld.

Elk van de genoemde items heeft een diepe religieuze betekenis. Bijvoorbeeld de schedel en botten. Volgens de Heilige Traditie is het offerbloed van de Verlosser, die aan het kruis is gestort, op de top van Golgotha gevallen, in zijn diepten gegaan, waar de overblijfselen van de voorvader van onze Adam rustig waren en de vloek van de oorspronkelijke zonde van hen was gewassen. Zo benadrukt het beeld van de schedel en de botten de verbinding tussen het offer van Christus en de misdaad van Adam en Eva, evenals het Nieuwe Testament met het Oude.

De betekenis van het beeld van de spies aan het kruis Golgota

Het achtpuntige orthodoxe kruis op monnikvesten wordt altijd vergezeld van beelden van een riet met een spons en een speer. Bekend met de tekst van het Evangelie van Johannes , onthoud het dramatisch moment dat een van de Romeinse strijders Longin de wapens van de Verlosser met dit wapen doorboord en bloed en water uit de wond vloeien. Deze aflevering heeft een andere interpretatie, maar de meest voorkomende is in de geschriften van St. Augustine, een christelijke theoloog en filosoof van de 4e eeuw.

Daarin schrijft hij dat, net zoals de Heer zijn bruid Eva uit de ribben van slapende Adam maakte, zo werd de kerk gemaakt van de wond in de kant van Jezus Christus die door het spies van de strijder werd veroorzaakt. Scheid dus bloed en water, volgens St. Augustine, de heilige sacramenten - de eucharistie, waar de wijn wordt omgezet in het bloed van de Heer en de doop, waarin een persoon in de boezem van de kerk binnentreedt, in een lettertype met water gedompeld wordt. De spies waarmee de wond werd veroorzaakt is een van de belangrijkste relikwieën van het christendom, en men vindt dat het nu in Wenen in het Hofburgse kasteel wordt gehouden.

De beeldwaarde van de riet en spons

Even belangrijk zijn beelden van rieten en sponzen. Uit de rekeningen van de heilige evangelisten is bekend dat de gekruisigde Christus twee keer een drankje werd aangeboden. In het eerste geval was het een wijn gemengd met mirre, dat wil zeggen een stupefying drank, waardoor de pijn kan verdoven en daarmee de uitvoering verlengen.

De tweede keer, nadat ik uit het kruis gehoord had, de uitroep "Ik ben dorstig!", Werd hij gepresenteerd met een spons vol azijn en gal. Dit was natuurlijk een bespotting van de uitgeputte man en bijgedragen aan het naderende einde. In beide gevallen gebruikten de beesten een spons op een stok, omdat ze zonder haar hulp de mond van de gekruisigde Jezus niet kon bereiken. Ondanks de bescheiden rol die hen toegewezen waren, waren deze items, evenals de spies, van de belangrijkste christelijke heiligdommen, en hun beeld kan naast het kruis van Golgotha gezien worden.

Symbolische opschriften op het kloosterkruis

Degenen die voor het eerst het klooster achtpuntige orthodoxe kruis zien, hebben vaak vragen over inschrijvingen die erop zijn geschreven. In het bijzonder is dit IC en XC aan de uiteinden van de middelste dwarsbalk. Deze letters wijzen niets anders dan een verkorte naam - Jezus Christus. Daarnaast wordt het kruisbeeld vergezeld van twee inschrijvingen onder de middelste dwarsbalk - de Slavische opschrift van de woorden "Zoon van God" en Griekse NIKA, wat "winnaar" betekent.

Op een kleine dwarsbalk symboliseert, zoals hierboven vermeld, een tablet met het opschrift van Pontius Pilatus, wordt de Slavische afkorting van INCI gewoonlijk geschreven, met de woorden "Jezus van Nazareth, de Koning der Joden" en boven het "Koning der Glorie". In de buurt van het beeld van de speer ging het in de traditie om de letter K te schrijven en over de riet T. Daarnaast begonnen we ongeveer de XVI eeuw te schrijven in de basis van het kruis de letters ML links en de RB aan de rechterkant. Ze zijn ook een afkorting, en betekenen de woorden "Place Frontal Crucifix".

Naast de genoemde inschrijvingen dient te worden vermeld dat de twee letters G aan de linkerkant en rechts van het beeld van Golgotha staan, die de eerste zijn in zijn naam, en G en A zijn het hoofd van Adam, geschreven langs de zijkanten van de schedel en de uitdrukking 'King of Glory' kronkelt de klooster met acht puntige orthodoxen kruisen. De betekenis die erin zit, komt volledig overeen met de evangelieteksten, maar de opschriften zelf kunnen worden gevarieerd en vervangen door anderen.

Onsterfelijkheid, gegeven door het geloof

Het is ook belangrijk om te begrijpen waarom de naam van het achtpuntige orthodoxe kruis geassocieerd wordt met de naam St. Lazarus? Het antwoord op deze vraag is te vinden in de bladzijden van het Johannes-Evangelie, dat de vierde dag na de dood het wonder van zijn opstanding uit de doden, begaan door Jezus Christus, beschrijft. De symboliek in dit geval is duidelijk: hoe Lazarus tot leven gebracht werd door het geloof van zijn zussen Martha en Maria in de almacht van Jezus, zodat iedereen die in de Verlosser vertrouwt, van de handen van de eeuwige dood zal worden afgeleverd.

Tevergeefs aardse leven mag mensen de Zoon van God niet persoonlijk zien, maar ze krijgen zijn religieuze symbolen. Een van hen is het achtpuntige orthodoxe kruis, de verhoudingen, de algemene opvatting en de semantische belasting die het onderwerp van dit artikel zijn. Bij een gelovige begeleidt hij zijn hele leven. Van de heilige lettertypes, waar het sacrament van de doop de poorten van de kerk van Christus voor hem openstelt, overschaduwt een achtpuntig orthodox kruis het tot het grafsteen.

Het Geboorte Symbool van het Christelijke Geloof

Het gebruik van kleding op de borstkruisjes, gemaakt van een verscheidenheid aan materialen, verscheen pas aan het begin van de IV eeuw. Ondanks het feit dat het hoofdinstrument van Christus's passies letterlijk was van alle volgelingen van de eerste jaren van de oprichting van de christelijke kerk op aarde, was het voor het eerst gebruikelijk om niet op de nekkruisen te dragen maar medaillons met het beeld van de Verlosser.

Er zijn ook bewijzen dat tijdens de vervolgingen die plaatsvonden van het midden van het begin tot de vierde eeuw, er vrijwillige martelaren waren die voor Christus lijden en het kruis op zijn voorhoofd schilderden. Op dit bord werden ze herkend, en vervolgens werden ze gemarteld en gedood. Na de totstandkoming van het christendom als staatsgodsdienst kwam het dragen van kruisen in de gewoonte en tegelijkertijd werden ze op het dak van de tempels geïnstalleerd.

Twee soorten kruisingen in oude Rus

In Rusland verschenen de symbolen van het christelijk geloof in 988, tegelijkertijd met haar doop. Het is interessant om op te merken dat onze voorouders twee soorten kruisingen van Byzantium hebben geërfd . Een van hen was gebruikelijk om op de borst te dragen, onder de kleding. Dergelijke kruisen werden kalveren genoemd.

Langs hen verschenen de zogenaamde encolpions - kruisen ook, maar wat groter en gedragen over kleding. Ze ontleen hun oorsprong uit de traditie door arkjes te dragen met relikwieën, die met het beeld van een kruis versierd waren. Na verloop van tijd werden de enclopions omgezet in pectorale kruisen van priesters en metropolitanen.

Het belangrijkste symbool van humanisme en filantropie

Voor het millennium dat is verstreken sinds de kust van Dnieper het licht van het christelijk geloof verlicht heeft, heeft de orthodoxe traditie veel veranderingen ondergaan. Alleen haar religieuze dogma's en de basiselementen van de symboliek bleven onverschillig, waarvan de belangrijkste het achtpuntige orthodoxe kruis is.

Goud en zilver, koper of van enig ander materiaal, hij houdt de gelovige, die hem beschermt tegen de krachten der boosheid - zichtbaar en onzichtbaar. Als een herinnering aan het offer dat Christus heeft gemaakt om mensen te redden, werd het kruis een symbool van het hoogste humanisme en liefde voor de buurman.