Kunst en amusementLiteratuur

"Wild landowner" (samenvatting)

De werken van Saltykov-Shchedrin zijn gericht op een denkbeeldig, intellectueel lezerschap. Humor en subtiele ironie worden geleidelijk tot wreed sarcasme, en de enorme hoeveelheid letterkundige artistieke middelen die door hem gebruikt worden, kunnen bijdragen aan de uitbreiding van de vooruitzichten en lexicale bagage van een moderne tiener.

Belangrijk is het feit dat de sprookjes van Shchedrin gebaseerd zijn op Russische tradities en gebruiken die ons vertrouwd maken met de manier van leven van onze voorouders. Actuele onderwerpen werden door de auteur opgeworpen in zijn verhalen en verhalen. Soms kan je voor sarcasme de ontevredenheid van de schrijver over de openbare orde en de overheid als geheel beoordelen. Hij was, als ware kunstenaar, in staat om problemen op wereldschaal te benadrukken.

"Wild landowner": een kort verhaal van een satirisch verhaal

Dit is een van de diepste werken van Saltykov-Shchedrin.

Als u tijdig bent, dan kunt u het verhaal aan het einde leren kennen, en raden u aan om de "wilde verhuurder" te lezen - een samenvatting. Dit instructieve verhaal is een geweldige lezing voor zowel een volwassene als een kind. Een subtiele draad van ironie, die zich in sarcasme verandert, kan door het sprookje worden opgespoord. Dus, een korte samenvatting van "Wild landowner".

In het sprookje vertelt de auteur over de verhuurder, die voldoende was voor alles behalve de geest. En zo vaak gebeurt er een domme persoon op 'feats'.

Hij leefde een leven van klaver, hij was niet bedroefd, maar hij had geen gemoedsrust van Russische boeren en boeren, en hij klaagde tegen zijn Heer dat hij geen fan van boerengeest was. God wist echter dat de grondeienaar geen duidelijke geest had en zijn bedingen zonder executie verliet. Toen besloot de woedende grondeigenaar om alle mannen uit het landgoed te overleven en hun leven te compliceren door extreme maatregelen. Het leven van de boeren was ondraaglijk: geen ademhaling of stepping kon niet zonder eis en kennis, en voor het geringste overtreding volgde een wrede straf. En de boeren keerden hun gebeden terug naar de Heer, op zoek naar hulp in een moeilijk uur voor hen. God veroordeelde de boeren en door de lucht droeg de hele "chaff spirit" weg van de bezittingen van de harde landseigenaar. En de man van genade en zuivere lucht was verheugd, en vrede en eenzaamheid.

De grondeigenaar heeft besloten zich te verwennen met het theater. Maar er kwam niets goed uit - alleen werd hij 'dwaas' genoemd, want zonder de boeren was er niemand te maken met de regeling van het landschap en het verhogen van het gordijn.

Toen besloot de held gasten uit te nodigen om kaarten met hem te spelen. Hij stuurde een uitnodiging aan alle eminente generaals die met vreugde reageerden, maar toen ze erachter kwamen dat ze niets van de wortelen en snoepjes wilden geven, verlieten de verschrikkelijke boosden ons, en ze riepen onze grondeienaar een dwaas. Onze verhuurder werd doordacht, want het was niet voor niets dat hij die manier werd genoemd.

Maar dacht weg ... en dan leeft de trotse grondeienaar, verheugt zich in de frisse lucht, eet peperkoek, niet wassen, scheert niet. Hij is alles in dromen - hij denkt aan het kopen van auto's die de menselijke handen kunnen vervangen. Zoals Saltykov-Shchedrin beschrijft in het sprookje "The Wild Landowner", is dit karakter zachter geworden van zo'n staat dat zijn toewijding aan ministers voor volhardende onbuigzaamheid en doorzettingsvermogen aan hem leek. Er kwam echter een zwarte dag aan - de politiehoofd kwam zijn leven in de gaten, en hij noemde ook de domme grondeienaar een dwaas.

En de verhuurder besefte dat niet alleen zijn koppigheid schadelijk was voor zichzelf, maar de hele staat. De grondeienaar was bang en zeer wild: hij begraafde zich van het licht, gejagen en bevriend met de beer.

Ondertussen zijn de autoriteiten bezorgd over de toestand van de dingen. En het werd besloten om de boeren terug te keren en de verhuurder te verweten voor zijn volkomen domheid en koppigheid. Uiteindelijk werd de situatie gecorrigeerd, de zaken van de staat zijn normaal teruggekeerd, en de verhuurder verzoende zich met de aanwezigheid van "chaff spirit".

Hier zijn slechts enkele van de feiten uit de geschiedenis van "Wild verhuurder". De korte inhoud van het instructieve verhaal maakt ons natuurlijk ook in staat om de diepe betekenis daarin te begrijpen en het belang van boeren (en meestal gewone mensen) in het leven van het land.

Ik hoop dat je leest in het sprookje "Wild landowner" van het originele Shchedrin? De samenvatting vertelt u alleen de hoofdpunten en ideeën van het werk. En misschien vraagt u het origineel te lezen, als u dat nog niet hebt gedaan!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.