Wat is pona in de Russische cultuur?

Modieuze stylisten en eenvoudige naaienliefhebbers zijn altijd geïnteresseerd in de geschiedenis van het verschijnen van verschillende kostuums, jurken, enz. En het is niet toevallig, het is al lang opgemerkt dat de mode na een bepaalde tijd zich herhaalt. Dit geldt voor zowel vrouwen- als herenkleding en schoeisel. Onder de Russische ontwerpers is het gebruikelijk om in hun verzamelingen elementen van de kostuums van voorouders, met name de oude Slaven, op te nemen. Een dergelijke outfit is poneva.

Algemene beschrijving

Veel liefhebbers van modieuze kleding vermoeden niet eens wat poneva is. En deze outfit is een driedimensionale wollen rok die eerder door getrouwde dames was gedragen. Vaak was deze rok blauw in een grote kooi, en zijn onderkant was altijd prachtig ingericht. In het algemeen was dit kledingstuk populair in de zuidelijke regio's van Rusland en sommige regio's van Wit-Rusland.

Traditie van het dragen

Om te begrijpen wat pona is, moet je een beetje in de geschiedenis van het dragen van het verduisteren. De vrouwen hadden toen ponevu als ze getrouwd waren. Samen met de veren geklede kitschka (een soort oude vrouwelijke hoofdtooi), evenals speciale details van borst- en schouderkleding.

Naast de getrouwde, kleden ze zich in de poneva en die meisjes die puberteit hebben bereikt. Deze eigenaardige traditie had zelfs zijn naam - de riet van volwassenheid. Interessant genoeg, als je de ponies over het meisje hebt gekleed, kun je het zo zeggen: 'Ik heb mijn shirt afgezet'. Het was bedoeld dat de plaats van het kinderoverhemd nu bezet werd door een volwassen kleding. Als het meisje een podeva draagt, betekent dat dat het al kan worden verworpen. Maar het merendeel van de poneva - dit is kleding die bedoeld was voor getrouwde vrouwen van het eerlijke geslacht. Bovendien werd deze rok vergeleken met "vrouwelijke bondage" in de zin dat elke vrouw haar weg moet gaan - de geboorte van kinderen voor de voortzetting van de familie.

Rite voor de meiden

Volgens de beschrijvingen van historici en etnografen in Rusland droegen jonge meisjes jonger dan 16 jaar geen aparte rokken aan. Hun gebruikelijke kledij was een shirt, dat omgord was met een riem van wol. En toen de tijd kwam om volwassen dingen aan te pakken, hebben ze een hele rite uitgevoerd. Het meisje stond op de bank en liep er langs heen en weer. Op dit moment volgde haar moeder haar, houd de poo in haar handen open en overtuigde haar om in te springen. Eerst weigerde het meisje strikt, maar sprong toen in de podevu. Op dat moment, vroeg elk meisje alvast van tevoren hoe poneva ziet en wat zij symboliseert. Tenslotte was dressing ponevu beschouwd als duidelijk voor alle ongehuwde jongens dat je matchmakers naar dit meisje kunt sturen. En op het Russische land in de oudheid weigerde geen enkele jonge vrouw zich te trouwen.

verschijning

Wat is poneva van de positie van het snijden en naaien? Het belangrijkste verschil van de standaard rok is dat traditioneel voor het creëren van ponevy drie of meer stukjes weefsel was geregeld. Meestal zullen vrouwen over hun shirt gekleed zijn, om hun taille gewikkeld worden en met een koord worden bevestigd. In sommige gebieden was de pestilentie niet in de taille, maar onder of hoger, afhankelijk van de mode trend. Voor deze rok werd ook een prachtig geborduurde schort gedragen.

Als u zich afvraagt wat poneva uit het oogpunt van de compositie is, dan omvat de stof voor hennep hennep of netten, evenals wollen eenden. Sommige eigenaren van deze speciale rok hebben de voorkeur aan het linnen voering.

Regionale verschillen

Tot nu toe hebben alle elementen van het Russische volkskostuum overleefd , waarbij de pestilentie een belangrijke rol speelt. Maar het is opmerkelijk dat in verschillende Russische regio's de ponies verschillen in kleur, stijl en manier van dragen.

Wat de kleur betreft, zijn er veel opties. Zelfs elk dorp zou kunnen praten over zijn versiering of een speciaal kleurenschema. Het belangrijkste type is een donkerblauw poneva met een geruit patroon. Op sommige plaatsen werden zwarte ponevs vaker in een kooi gevonden, en op het grondgebied van de provincie Ryazan droegen vrouwen gestreepte rokjes of blauwe gladden. Zuivere rode kleur werd gebruikt in de provincies Voronezh en Tula.

In de snede kunnen speciale rokjes van de vrouwen worden verdeeld in het volgende: een swingende swish, met firmware, blind, open front of kant, typing. Sweeps op hun beurt zijn verdeeld in bijvoorbeeld: rastolpolka (voor een van de handdoeken en in de achterkant twee); Verschillende delen (alle delen van verschillende lengtes). Deze mode was een karakter voor de Smolensk provincie. En in de Kursk-, Kaluga- en Orelprovinsen was het modieus om de voorkant in de rug te openen, de hoeken in de tailleband op te hangen.

Om naar de stad te gaan, droegen vrouwen boerenvrouwen ponevu met het verleden. De foramen was een vierde snede stof die tijdelijk in de rok in de voorkant of zijde kon worden genaaid. Deze loon varieerde vaak van de basis in kleur of was beperkt tot strips kumach.

Er was ook een schrijfstel, waarvoor vier stukjes stof tegelijk werden opgesteld. Tegelijkertijd werden drie delen traditioneel gecontroleerd en een deel was eentonig, bijvoorbeeld zwart. Dit alles ging naar een speciaal koord, dat een "upshot" werd genoemd. Het belangrijkste verschil tussen de compositional ponevy van alle anderen is het kleurrijke ontwerp.

Soorten sieraden

Volgens de traditie was het gebruikelijk om de zoom van de pony's, de naden van het verleden, de randen van de sneden, enzovoort te versieren. Voor dit doel werden borduursels, cummerbund linten, verschillende streeppatronen, rhombussen gebruikt. Wat decoratie betreft, zijn er ook verschillen afhankelijk van het terrein.

Dus in Voronezh werden de ponies versierd met helder oranje borduurwerk van wollen draad. Aan haar werden ook verschillende sequins, rozetten toegevoegd. En poneva, die een geslepen naad met rode draad gebruikte, werd "positritka" genoemd. Na zo'n verwerking lijkt het stof van de rok als bont.

Verschillen in het landschap en de kleurkeuze worden niet alleen bepaald door het behoren tot dit of dat gebied, maar ook door het doel ervan. De mooiste poneva werd natuurlijk beschouwd als een bruiloft, een paar mensen waren betrokken bij de creatie.