Sueslove als een kwaliteit van persoonlijkheid

Sueslove - de neiging om veel en tevergeefs te praten en de ware essentie van woorden te vervalsen; De neiging om het ongelovigheid van het woord te manifesteren, woorden gebruiken die niet in hun eigen zijn, maar in het gewone gezond verstand.

Grind tong, gooi woorden naar de wind, verander en mislees hun essentie - dit alles is het competentiegebied van het oordeel. Ongetwijfeld is het meest gewilde object van Gods voorliefde, want zelden wordt iemand in gesprek of argument gehouden, met schuim in de mond die zijn standpunt bewijst, om niet te onthouden over de Almachtige. Tegelijkertijd vergeet het derde gebod - vergeet niet tevergeefs ... Laat geen vooroordeel over God. Dit verdwijnt blijkbaar het geloof (en het geloof is een link) met God. Wanneer een persoon concreet, volledig, in exacte correspondentie spreekt van de betekenis die in gesproken woorden wordt gesproken - dit is een eenvoudige toespraak. Als hij met zijn tong mompelt, spreekt hij woordig en tevergeefs, dat wil zeggen dat hij geneigd is om de taal van de taal te bevrijden, de vloei van woorden, en niet hun essentie, de woorden die van inhoud zijn beroofd worden, worden dummy - de energie van de spraak gaat in de ruimte, waardoor de geest van de luisteraars wordt omzeild.

Voor dit fenomeen had VI Dal het woord 'verzaaid ' - uitgedragen worden om te worden bedrogen; Het geloof verliezen Bij het weven van woorden is het makkelijk om de verbinding tussen de vorm en de inhoud van woorden te verliezen. U kunt in uw toespraken onwetend zijn tot het punt dat u een cryptograaf nodig hebt om hun betekenis te begrijpen. Een politicus, die de schriftelijke toespraak over totalitarisme leest, begon in zijn onwetendheid de neologisme "totalitarisme" te uitspreken. De tolk was verward - hij kon geen verband vinden tussen de lyricisme en het politieke regime, die streeft naar de volledige controle van de staat over alle aspecten van de maatschappij.

Sueslove als ontrouw aan het woord maakt zijn handige populaire populaire slogans. Hoeveel kwam de slogan "Vrijheid en onafhankelijkheid van de republiek" vandaan in de hypocrietale toespraken van de nationale politici van de voormalige Sovjetrepublieken. Het woord "vrijheid", die onbeschadigd is op zijn aantrekkelijke kracht, heeft het vrijwel uitgeput, maar ze hebben de mensen beroofd, alleen gelaten met de werkelijke inhoud van de vrijheid die wordt gepredikt. Na het wakker zijn van de domme toespraken van hypocrietische politici, zagen de mensen dat hij werkelijk "vrij" was van spaargelden, lonen, eten, het recht op rust, de bescherming van de staat tegen criminaliteit en de mogelijkheid om kinderen op te leiden. Tara-bars-rastabari van onafhankelijkheid maakte mensen onafhankelijk van moraal en moraliteit, ze werpen in een pool van oneerlijkheid, permissiviteit, debauchery, pornografie en onwetendheid.

Tevergeefs praten, de hectische vacature vindt een schuilplaats die elk jaar de macht van onwetendheid krijgt. Als niemand wil luisteren, wat je zegt, komt de geest nog steeds niet uit. Iedereen wil voor zichzelf spreken en luistert niet naar buitenstaanders. Ja, en niet gewend om actief te luisteren naar andere mensen, de persoon zelf hoort zijn boutologie niet. En als je de golven van de luchttreming niet van je woord-voor-woord inhalen, is het onmogelijk om de betekenis van lege woorden te controleren. Vacuüm voelt niet, leeg is leeg.

Onwetendheid is de gouden eeuw van zonden. Het feit is dat onwetendheid een eigen egoïsme heeft die de geest blokkeren en daarom volledig vernietigt de mogelijkheid om alle inkomende informatie kritisch te beschouwen. Aangezien het proces van het misleiden van de massa's met behulp van televisie en de media grotendeels verhoudingen heeft verkregen, wordt de zuiverheid van het woord verlaagd tot nul. Mensen zoeken niet meer in de woorden van de spreker de ware betekenis die hij in hen heeft gezet en, op zijn eigen manier, de gesproken woorden waarnemen. Mensen horen wat ze willen horen. In de mondelinge ruimte is er chaos, verwarring en stoornis. Universele nalatigheid bij de behandeling van het woord leidt tot hun gebruik niet in hun essentiële zin, maar in het algemeen, algemeen aanvaard.

Bijvoorbeeld, de lezer overtuigt de luisteraars: "Om rijk te zijn is het natuurlijke recht van elke persoon. Je kunt niet echt een volledig en volbloed leven leven zonder rijk te zijn. Slecht - dit is een last voor familieleden en voor de samenleving als geheel. Een persoon die in armoede wil vegeteren is niet normaal. Rijkdom biedt de mogelijkheid om alle menselijke behoeften te vervullen. " In zijn ongeluk vergeet hij zelfs dat rijkdom veel groter is dan financieel welzijn. Het is niet beperkt tot een overvloed aan materiële activa, zoals geld, limousines, vliegtuigen, onroerend goed en persoonlijke goederen. Met hetzelfde recht op dit concept kan ook toegegeven worden gemoedstoestand, spirituele rijkdom, rijkdom aan relaties, toegang tot gezondheidszorg, onderwijs en cultuur. De docent legde in zijn woorden de echte veelzijdige betekenis van het begrip 'rijkdom' in, maar mensen waren ervan overtuigd dat het alleen om geld en materiële goederen ging .

     bij LN Tolstoy is een gelijkenis over vis in het water. Een kleine vis vraagt een grote vis - mijn moeder: "Wat is water?". "Om uit te zoeken wat water is, moet je er uit komen," antwoordt de moeder. Dus met het woord. Elk woord wordt een deel van je leven, als je er op de hoogte bent van het eerst. Om de betekenis van het woord "honing" te leren, moet u het proeven, en dan kunt u niet met suiker verwarren. Het woord moet door de zintuigen worden doorgegeven, zodat het subtiele lichaam van de geest voor altijd haar kwalitatieve kenmerken en subtiele nuances zal onthouden. Zelfs concepten die niet zichtbaar, aangeraakt, gesnuifd worden, worden alleen eigendom van een persoonlijk archief van een persoon als ze door filters van de ziel en geest zijn doorgegeven.

Sueslovie is niet vriendelijk met nauwkeurigheid, helderheid, netheid, helderheid en overredingskracht. Voor het grootste deel toont het onbedoeld onbetrouwbaarheid aan het woord. Onzorgvuldig over de aard van de woorden, het gelooft dat je hen frivolously kan roeren, helemaal niet om het uiteindelijke resultaat van hun verwarring zorgen. En als gevolg hiervan krijg je een heldere cocktail, onvergelijkbaar met zijn analogieën zoals "Shilo", "Sucker" en "Tears of the Komsomol".