Arts and EntertainmentLiteratuur

Roman Goncharova "The Precipice": samenvatting en de geschiedenis van

Roman Goncharova "Broken" - is de derde en laatste deel van de beroemde trilogie, die ook het boek "Ordinary Story" en "Oblomov". In dit werk, de auteur zette zijn polemiek met de standpunten van de sociaal-sixties. Writer bang de wens van sommige mensen te vergeten over de schuld, liefde en genegenheid, om zijn familie te verlaten en naar de gemeente voor de heldere toekomst van de hele mensheid. Dergelijke verhalen in de jaren 1860 kwamen vaak voor. Roman Goncharov "schreeuwt" over breuk nihilisten voorouderlijke banden, die in geen geval niet mag worden vergeten. Over de geschiedenis en de samenvatting van deze werkzaamheden zal in dit artikel worden besproken.

ontwerp

Roman Goncharova "The Precipice" is gecreëerd bijna twintig jaar. Het idee van het boek kwam uit een schrijver in 1849, toen hij opnieuw zijn geboorteland Simbirsk bezocht. Er Ivan Alexandrovich jeugdherinneringen kwam overstromingen terug. Hij wilde een scene van nieuwe werken gekoesterde Volga landschappen te maken. Zo begon de geschiedenis van de schepping. "Open" Goncharova, ondertussen, is nog niet geïmplementeerd op papier. In 1862, Ivanu Aleksandrovichu had een kans om te ontmoeten op de boot met een interessant persoon. Het was een kunstenaar - natuur vurige en expansief. Hij gemakkelijk leven plannen te wijzigen, altijd bleef hij een gevangene van zijn creatieve verbeelding. Maar dit belette hem niet om andere mensen verdriet te dringen en om te helpen op het juiste moment. Na deze bijeenkomst, Goncharov had een idee om een boek over de kunstenaar, zijn artistieke complexe natuur. Dus, geleidelijk aan de schilderachtige oever van de Wolga, ontstond het verhaal van de beroemde werken.

uitgave

Goncharov tijd tot tijd kwestie aan de lezers een aantal afleveringen van de onvoltooide roman. In 1860, in de "hedendaagse" product fragment werd gepubliceerd onder de titel "Sofia Nikolaevna Belovodova". Een jaar later in "Nota van het Vaderland" verscheen nog twee hoofdstukken uit Romana Goncharova "Open" - "Portrait" en "Oma". Final stilistische revisie werk heeft ondergaan in Frankrijk in 1868. De volledige versie van de roman werd gedrukt in de volgende 1869 in het tijdschrift "Herald of Europe". Afzonderlijke publicatie van het werk werd gepubliceerd in een paar maanden. Goncharov wordt vaak genoemd de "Open" favoriete kind van zijn verbeelding, en een speciale plaats toegewezen hem in zijn literaire werken.

Het beeld van het paradijs

Roman Goncharova "The Precipice" begint met een beschrijving van de belangrijkste karakter van het werk. Dit Rayskiy Boris Pavlovich - een gentleman uit een rijke aristocratische familie. Hij woont in St. Petersburg, terwijl een fondsmanagement Berezhkova Tatiana Markovna (verre familie). De jonge man is afgestudeerd aan de universiteit, probeerde zijn hand op de militaire en de civiele dienst, maar overal ontmoet teleurstelling. Aan het begin van de Romana Goncharova "Open" Paradise een beetje meer dan dertig. Ondanks de behoorlijke leeftijd, hij "niet had gezaaid iets, niet schudden." Boris Pavlovich leidt een zorgeloos leven, zonder het uitvoeren van een taak. Echter, het is van nature begiftigd met de "goddelijke vonk." Hij heeft een uitstekende talent van de kunstenaar. Paradise tegen het advies van familieleden besloten om zich te wijden aan de kunst. Echter banale luiheid verhindert hem zelfverwerkelijking. Met een soort live, mobiele en beïnvloedbaar, Boris Pavlovich wil serieuze passies ontbranden om hem heen. Bijvoorbeeld, wil "ontwaken leven" in zijn verre neef, mooie vrouwen Sophia Belovodovoy. Deze bezetting, wijdt hij al zijn vrije tijd in St. Petersburg.

Sophia Belovodova

Dit meisje - de personificatie van vrouwelijke beelden. Ondanks het feit dat het is gebeurd om te trouwen, heeft ze niet het leven te leren kennen. De vrouw groeide op in een luxe villa, zijn marmeren pracht doet denken aan een begraafplaats. Seculier onderwijs verdronken in haar "vrouwelijke instinct gevoelens." Het is koud, mooi en onderdanig aan zijn lot - om de schijn op te houden, en merkt dat je na een degelijke partij. Ontbranden de passie in deze vrouw - de gekoesterde droom van het paradijs. Hij schreef een portret van haar, wat leidt tot haar lange gesprekken over het leven en de literatuur. Echter, Sophia blijft koud en ongenaakbaar. haar gezicht schilderen kreupel invloed van licht douches Ivan Goncharov. "Open" laat zien hoe verdrietig, wanneer de natuurlijke "dictaten van het hart" worden opgeofferd aan de algemeen aanvaarde conventie. Paradise artistieke pogingen om de marmeren standbeeld te doen herleven, en toe te voegen aan het de "denkend mens" faalt jammerlijk.

provinciale Rusland

In het eerste deel van de nieuwe introduceert de lezer verschillende acties Goncharov plaats. "Broken", waarvan een samenvatting wordt beschreven in dit artikel schetst een beeld van de provinciale Rusland. Als Boris Pavlovich gaat om zijn dorp robin op vakantie, ontmoet hij er zijn neef - Tatiana Markovna, die om wat voor reden, genaamd de grootmoeder. In feite is het een levend en een zeer mooie vrouw van vijftig jaar. Het handhaaft alle zaken van het landgoed en is het verhogen van twee weesmeisjes: Geloof en Marfenku. Hier wordt de lezer ontmoetingen eerste met het concept van "open" in de letterlijke zin. Volgens de lokale legende, aan de onderkant van het landgoed in de buurt van de enorme kloof eenmaal jaloerse echtgenoot vermoordde zijn vrouw en rivaal, en daarna zelfmoord pleegde. Zelfmoord als hij werd begraven op de scène. Iedereen is bang om deze plaats te bezoeken.

Gaan in de Robin weer, Eden vreesde dat er "is niet live, mensen groeien" en er is geen beweging van het denken. En kwaad. Het was in de provinciale Rusland, vindt hij de gewelddadige passies en echte drama.

Leven en de liefde

Modieuze leer in de jaren 1960 nihilisten geschillen "Open" Goncharova. Analyse van het product laat zien dat ook in de structuur van de nieuwe sporen deze controverse. Het is algemeen bekend dat, vanuit het oogpunt van de socialisten, de wereld wordt geregeerd door de klassenstrijd. Polina Karpova beelden, Marina Ulyany Kozlovoy auteur bewijst dat het leven de liefde beweegt. Het is niet altijd veilig en eerlijk. Savely bezadigde man wordt verliefd op losbandige Marina. Een serieuze en correcte Leonty Kozlov gek lege korf van zijn vrouw. Leraar Paradise per ongeluk verklaart dat alles wat nodig is voor het leven is in de boeken. En kwaad. Wijsheid wordt ook overgedragen van de oudere generatie aan de jongere. En kijk naar het - is om te begrijpen dat de wereld is veel ingewikkelder dan het lijkt op het eerste gezicht. Dit is de zin van de roman Paradise: ongebruikelijk is magie in het leven van de mensen die dicht bij hem.

Marfenka

Twee zeer verschillende karakters is de lezer Goncharov. "Broken", waarvan een samenvatting geeft in ieder geval een idee van de roman, maar u kunt de volledige diepte van het product niet te ervaren volledig, eerst ons kennismaken met Marfenkoy. Dit meisje is eenvoudig en kinderlijk. Het lijkt Boris Pavlovich geweven van "kleur, licht, warmte en kleur van de lente." Marfenka houdt kinderen zelf heel veel en gretig voorbereiden om de vreugde van het moederschap. Misschien is haar kring van belangen is smal, maar het is niet zo gesloten als een "kanarie" Sophia Belovodovoy wereld. Ze weet veel van wat de oudere broer Boris Beschikbaar: hoe rogge en haver groeien, als je hout nodig hebt om een hut te bouwen. Op het einde, Eden realiseert zich dat "de ontwikkeling van" dit gelukkig en wijs creatie van zinloos en zelfs wreed. Dit voorkomt dat zijn grootmoeder.

geloof

Vera - een heel ander type van de vrouwelijke natuur. Het is een meisje met progressieve opvattingen, compromisloze, bepaald, het zoeken. Goncharov bereidt zorgvuldig het uiterlijk van de heldin. Ten eerste, Boris Pavlovich hoort alleen recensies over het. Alle verbeelden het geloof als het menselijk buitengewone: ze woont alleen in een verlaten huis, hij is niet bang om naar beneden te gaan naar de "verschrikkelijke" ravijn. Zelfs haar uiterlijk verbergt een raadsel. Het heeft niet de klassieke lijnen en de strengheid van de "koude lichten" Sophia, vermiste kinderen Marfenki adem van frisheid, maar er is een mysterie, "nevyskazyvayuschayasya onmiddellijk charme." Eden probeert te dringen in de relatieve rechten van de ziel van het Geloof stuitte op verzet. "Schoonheid heeft ook recht op respect en vrijheid", - zei ze.

Grootmoeder en Rusland

In het derde deel van het werk op het beeld van mijn oma richt alle aandacht van de lezer Goncharov Ivan Aleksandrovich. "Afgrond" Tatiana trekt Markovna als de apostolische overtuigingen keeper van de oude maatschappij stichtingen. Ze - de belangrijkste schakel in de ideologische inzet van de roman. De grootmoeder schrijver weerspiegelde heerszuchtige, sterk, conservatieve deel van Rusland. De tekortkomingen zijn typisch voor mensen van haar generatie. Als we ze verwerpen, wordt de lezer gepresenteerd "een liefdevolle en zachte" vrouw die gelukkig en verstandig de "kleine koninkrijk" te beheren - het dorp robin. Het is hier dat Goncharov ziet de belichaming van het aardse paradijs. Het landgoed is niemand zitten rond, en iedereen krijgt wat nodig heeft. Echter, om te betalen voor hun eigen rekening voor elke fout. Een dergelijk lot, bijvoorbeeld, wachtend op Savely, die Tatiana Markovna besluit om te trouwen Marina. Retribution inhaalt de tijden en geloof.

Zeer vermakelijk is de aflevering waarin de grootmoeder om hun leerlingen te waarschuwen van ongehoorzaamheid aan de ouders, krijgt prekerig nieuwe en arrangeert stichtelijke lectuur sessie voor alle huishoudens. Daarna, zelfs onderdanige Marfenka toont willfulness en toegelicht aan de oude ventilator Vikentiev. Tatiana Markovna bericht later dat er iets waaruit zij gewaarschuwd zijn jeugd, zijn ze op hetzelfde moment in de tuin en deed. Grootmoeder zelfkritisch, en ze lacht om zijn eigen onhandige onderwijsmethoden, "Niet alle van nut zijn voor hen, deze oude gebruiken!"

Faith fans

Gedurende de roman, Boris Pavlovich herhaaldelijk monteren en demonteren van uw koffer. En elke keer als nieuwsgierigheid en gekrenkte trots hield hem tegen. Hij wil het mysterie van het geloof op te lossen. Wie is haar keuze? Ze konden haar oude bewonderaar, Tushin Ivan Ivanovich zijn geweest. Hij is een succesvolle houthandelaar, zakenman, personifiëren door Goncharov "nieuwe" Rusland. In zijn landgoed bouwde hij Isle crèches en scholen voor de gewone kinderen, is een korte tijd, en ga zo maar door. Onder de boeren Ivan zichzelf eerste werknemer. De betekenis van dit cijfer in de tijd en begrijpen van de Paradise.

Zoals de lezer leert van het derde deel van de roman de apostel gekozen geloof wordt nihilistic moraal Mark Volohov. In de stad over hem zeggen verschrikkelijke dingen: hij komt het huis binnen door het raam alleen, nooit betaalt schulden en gaan naar het hoofd van de politie honden jagen. De beste eigenschappen van zijn persoonlijkheid - onafhankelijkheid, trots en gehechtheid aan vrienden. Nihilistische uitzicht lijken Goncharov onverenigbaar is met de realiteit van het Russische leven. Auteur duwt in Volokhova bespotting van de oude gewoonten, provocerend gedrag en de prediking van de vrije seksuele relaties.

Konstantinov, integendeel, is zeer aangetrokken tot deze man. In de dialogen van de personages getraceerd iets gemeen. Idealist en materialistische even ver van de werkelijkheid, alleen Paradise verklaart zich erboven, en Volohov probeert naar beneden te gaan zo veel mogelijk "lagere". Hij zet zichzelf en zijn mogelijke love interest aan de natuurlijke, dier bestaan. In de gedaante van Mark heeft iets beestachtig. Goncharov "The Precipice" toont aan dat Volohov herinnert hem van de grijze wolf.

De val van het Geloof

Momenteel is het hoogtepunt van het vierde onderdeel, de nieuwe als geheel. Hier, de "open" staat symbool voor de zonde, bodem, de hel. Ten eerste geloof vraagt dat Paradise haar niet zou laten in het ravijn, als hij hoort een schot vanaf daar. Maar dan begint te kloppen in zijn handen, en beloofde dat dit interview met Mark de laatste voor haar zal zijn, ontsnapt en rent weg. Ze loog niet. De beslissing om te vertrekken - is absoluut correct en waar, die in de liefde heeft geen toekomst, maar het verlaten van, Faith draait en blijft bij Volokhov. Potters geportretteerd wat nog niet wist de strikte roman van de 19e eeuw - de val van zijn geliefde heldin.

verlichting helden

In het vijfde deel, de auteur toont de beklimming van het Geloof "breken" de nieuwe, nihilistisch waarden. Daarbij helpt het Tatiana Markovna. Ze begrijpt dat de zonde kleindochter kan verlossen alleen door bekering. En het begint "zwerftocht grootmoeder met de last van de problemen." Niet alleen voor het geloof dat ze bang was. Ze is bang dat met geluk en vrede kleindochter van Robins laten het leven en welzijn. Alle deelnemers van de roman, getuigen van de gebeurtenissen passeren de zuiverende vuur van het lijden. Tatiana Markovna uiteindelijk herkende haar kleindochter dat de jeugd een zonde begaan en geen berouw toont aan God. Zij is van mening dat het nu geloof moet een "grootmoeder" geworden, beheren roodborstjes en wijden zich aan het volk. Tuszyn, ten koste gaat van hun eigen gevoel van eigenwaarde, is voor een ontmoeting met Volokhov en vertelt hem dat ze niet meer wilde om hem te zien. Mark begint de diepte van zijn fouten te realiseren. Hij keerde terug naar de militaire dienst, om vervolgens worden overgedragen aan de Kaukasus. Paradise besloten om zich te wijden aan sculptuur. Hij voelt de kracht van een groot kunstenaar en denkt om hun vaardigheden te ontwikkelen. Geloof begint te herstellen en te begrijpen de werkelijke waarde van de gevoelens ervaren door haar Tuszyn. Elk van de roman in het verhaal finale krijgt een kans om hun lot te veranderen en een nieuw leven beginnen.

Een getrouw beeld van de opvattingen en gewoonten van aristocratische Russische midden van de 19e eeuw, geschilderd in de roman "The Precipice" Goncharov. Beoordelingen van de literaire critici suggereren dat de schrijver een waar meesterwerk van de Russische realistische proza heeft gecreëerd. Reflecties op het vergankelijke en het eeuwige en actueel. Iedereen moet deze roman in het origineel te lezen. Veel leesplezier!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.