Om die verbrand Giordano Bruno? De belangrijkste ideeën, geschriften, ontdekkingen

Er zijn verschillende standpunten over wat er verbrand Giordano Bruno. In het massabewustzijn achter hem verankerd beeld van een man die werd uitgevoerd voor de verdediging van zijn heliocentrische theorie. Echter, als er meer kijken naar de biografie en werk van deze denker, zult u merken dat zijn conflict met de katholieke kerk was meer een religieus dan wetenschappelijk.

Biografie van de denker

Voordat de deal, waarvoor hij werd verbrand Giordano Bruno, moet je zijn manier van leven te overwegen. De toekomst filosoof werd geboren in 1548 in Italië, in de buurt van Napels. In deze stad, werd de jonge man een monnik bij een lokale klooster van St. Dominic. Zijn hele leven zijn religieuze zoektocht kwamen samen met het onderzoek. Na verloop van tijd, Bruno was een van de meest ontwikkelde mensen van zijn tijd. Als kind studeerde hij logica, literatuur en dialectiek.

Op 24, de jonge Dominicaanse werd priester. Echter, het leven van Giordano Bruno lang in verband gebracht met de dienst in de kerk. Zodra hij werd betrapt het lezen van de verboden monastieke literatuur. Daarna vluchtte de Dominicaanse eerst naar Rome, dan naar het noorden van Italië, en vervolgens volledig uit het land. Er was een korte studie aan de Universiteit van Genève, maar Bruno verdreven op beschuldiging van ketterij. Denker had een onderzoekende geest. In hun publieke optredens in debatten ging hij vaak buiten de christelijke leer, niet in overeenstemming met de algemeen aanvaarde dogma.

wetenschappelijke activiteiten

In 1580, Bruno verhuisde naar Frankrijk. Hij leerde in het land de grootste universiteit - de Sorbonne. Er verscheen ook de eerste gedrukte werken van Giordano Bruno. Boeken denker gericht op mnemonics - de kunst van het herinneren. Franse filosoof waargenomen Korol Genrih III. Hij had de steun van de Italiaanse, nodigde hem uit aan het hof en het verstrekken van alle noodzakelijke werkomstandigheden.

Dat Henry bijgedragen apparaat Bruno in het Engels aan de Universiteit van Oxford, waar hij verhuisde op de leeftijd van 35 jaar. In Londen in 1584 denker publiceerde hij een van zijn belangrijkste boeken "Op de oneindigheid van het heelal en de werelden." Wetenschappers hebben lang studeerde sterrenkunde en ruimtevaart apparaat. Oneindige werelden, hij sprak over in zijn boek, is volledig in strijd met aanvaarde dan wereldbeeld.

De Italiaanse was een aanhanger van de theorie Nikolaya Kopernika - is een ander "punt", waarvoor hij werd verbrand Giordano Bruno. De essentie (heliocentrism) was het feit dat in het centrum van de planetaire systeem is de zon en de planeten draaien er omheen. standpunt over deze kwestie kerk was juist het tegenovergestelde. Katholieken geloven dat de aarde in het midden, en alle lichamen samen met de zon bewegen eromheen (dit geocentricism). Bruno bepleit copernicaanse ideeën in Londen, met inbegrip van aan het koninklijk hof van Elizabeth I. Supporters van de Italiaanse en nog niet gevonden. Zelfs Shakespeare, een schrijver en filosoof Bacon was geen voorstander van zijn opvattingen.

Keer terug naar Italië

Na een paar jaar in Engeland, Bruno reisde naar Europa (vooral in Duitsland). Met constante werk was hij strak, omdat de universiteiten zijn vaak bang om de Italiaanse nemen vanwege zijn radicale ideeën. Wanderer geprobeerd om zich te vestigen in de Tsjechische Republiek. Maar in Praag, was hij niet tevreden. Tot slot, in 1591 een denker besloten om op een gedurfde stap. Hij keerde terug naar Italië, meer bepaald in Venetië, waar hij werd uitgenodigd aristocraat Giovanni Mocenigo. De jonge man begon te royaal betalen voor Bruno lessen in ezelsbruggetjes.

Maar al snel de relatie tussen werkgever en denker verzuurd. In persoonlijke gesprekken overtuigd Bruno Mocenigo dat er oneindig veel werelden, de zon is in het centrum van de wereld, en ga zo maar door. D. Maar een nog grotere fout begaan filosoof, toen hij begon te bespreken met de aristocratische religie. Uit deze gesprekken, kun je begrijpen waarom ze verbrand Giordano Bruno.

De aanklager Bruno

In 1592 stuurde Mocenigo aantal opzeggingen Venetiaanse inquisiteurs, waarin hij de gedurfde ideeën van de voormalige Dominicaanse. Giovanni Bruno klaagde dat Jezus was een goochelaar, en probeerde zijn dood te vermijden, en heeft haar niet genomen een martelaar, zoals beschreven in het Evangelie. Bovendien, de denker, sprak over de onmogelijkheid van het loon van de zonde en de corruptie van de reïncarnatie van de Italiaanse monniken. Het ontkennen van de fundamentele christelijke leerstellingen over de goddelijkheid van Christus, de maagdelijke geboorte, de Drie-eenheid, en ga zo maar door. E., werd het onvermijdelijk de gezworen vijand van de kerk.

Bruno in gesprekken met Mocenigo hebben de wens om zijn eigen filosofische en religieuze leer van het scheppen van "nieuwe filosofie." Het volume van de ketterse adviezen door de Italiaanse geuit, was zo groot dat de inquisiteurs onmiddellijk te onderzoeken. Bruno werd gearresteerd. Hij bracht in de gevangenis en de verhoren van meer dan zeven jaar. Due neprobivaemosti ketter, werd hij overgeplaatst naar Rome. Maar ook daar bleef hij onbewogen. 17 februari 1600 werd hij op de brandstapel op het plein van Bloemen in Rome. Denker gaf niet op hun standpunten. Bovendien, zei hij dat te branden maar dat betekent niet om zijn theorie te weerleggen. Vandaag op de plaats van uitvoering is een monument voor Bruno er geïnstalleerd aan het eind van de negentiende eeuw.

principes

Veelzijdige wetenschapper Giordano Bruno zastragivalo zowel wetenschap en geloof. Toen de filosoof teruggekeerd naar Italië, zag hij zichzelf als een predikant van de gereformeerde religie. De basis van het moest precies de wetenschappelijke kennis te gaan. Deze combinatie verklaart de aanwezigheid in de geschriften van Bruno als een logisch redeneren en verwijzingen naar mystiek.

Natuurlijk, de filosoof, formuleerde zijn theorie niet zomaar. in veel opzichten de ideeën Dzhordano Bruno was gebaseerd op de geschriften van zijn talrijke voorgangers, ook degenen die in de oudheid leefde. Een belangrijke basis voor de Dominicaanse was een radicale platonisme. Deze oude filosofische school onderwezen mystieke-intuïtieve manier van het begrijpen van de wereld, logica en ga zo maar door. D. De Denker overnam van haar idee van de wereld-ziel, het besturen van het gehele universum en het begin van een enkel wezen.

Bruno beriep zich tevens op de Pythagoras. Dit filosofisch-religieuze doctrine was gebaseerd op het idee van het universum als een harmonisch systeem, ondergeschikt numerieke wetten. Zijn volgelingen in belangrijke mate beïnvloed de Kabbalah en andere mystieke tradities.

religieuze overtuigingen

Belangrijk is dat de anti-klerikale uitzicht Giordano Bruno niet betekenen dat hij een atheïst was. Integendeel, de Italiaanse bleef een gelovige, maar zijn idee van God was heel anders dan de katholieke dogma's. Bijvoorbeeld, voor de executie was al bereid te sterven Bruno zei dat hij direct zou gaan naar de maker.

Om de denker zijn inzet voor heliocentrism was geen teken van afwijzing van de religie. Met deze theorie, Bruno bleek de waarheid van zijn Pythagoras ideeën, maar heeft het bestaan van God niet ontkennen. Dat is heliocentrism werd een soort van een wiskundige manier aan te vullen en de filosofie van de wetenschapper te ontwikkelen.

hermetisme

Een andere belangrijke bron van inspiratie was het Bruno hermetische filosofie. Deze leer verscheen in de late oudheid, toen de Middellandse Zee beleefde zijn hoogtijdagen hellenisme. De basis van het concept van de oude teksten waren, volgens de traditie geschonken Hermes Trismegistus.

De leer bevat elementen van de astrologie, magie en alchemie. Esoterische en mysterieuze karakter van de hermetische filosofie is erg onder de indruk Dzhordano Bruno. uit de oudheid was het lange tijd in het verleden, maar het was tijdens de Renaissance in Europa, was er de mode voor een dergelijk onderzoek en herinterpretatie van oude bronnen. Het is veelzeggend dat een van de onderzoekers Heritage Bruno Frensis Yeyts noemde hem een "Renaissance tovenaar."

kosmologie

Tijdens de Renaissance, was er weinig onderzoek, zo veel herbezinning kosmologie en de structuur van het heelal, zoals Giordano Bruno. Opening geleerde op dit gebied zijn opgenomen in het werk "Op de onmetelijke en onberekenbaar" set "Op het oneindige, het universum en de wereld" en "Symposium over de as." Ideeën over natuurlijke filosofie en kosmologie, Bruno werd revolutionaire tijdgenoten, dat is waarom ze nooit nam. Denker ging van de leer Nikolaya Kopernika, vullen en perfectioneren. De belangrijkste stellingen van kosmologische filosoof waren als volgt - het heelal oneindig verre sterren - analogen aardse zon, het universum is een enkel systeem met dezelfde doek. De meest bekende idee Bruno was de theorie van het heliocentrische theorie, hoewel het de Pool Copernicus heeft voorgesteld.

In de kosmologie, evenals religie, de Italiaanse wetenschapper niet alleen gebaseerd op wetenschappelijke overwegingen. Hij wendde zich tot magie en esoterische. Daarom is een aantal van zijn stellingen werden door de wetenschap in de toekomst verworpen. Bijvoorbeeld, Bruno geloofde dat alle materie wordt geanimeerd. Modern onderzoek weerlegt dit idee.

Ook, om zijn stelling te bewijzen Bruno vaak hun toevlucht tot logisch redeneren. Bijvoorbeeld, het is zeer onthullend van zijn geschil met de aanhangers van de theorie van de onbeweeglijkheid van de aarde (dwz geocentrism). Zijn argument denker resulteerde in het boek "Feest op de as." Apologeten immobiliteit Earth vaak bekritiseerd Bruno hand van een voorbeeld van een stenen gedaald van een hoge toren. Als de planeten draaien rond de zon en niet stil te staan, zou het vallend lichaam niet recht naar beneden vallen, en een paar elders.

In antwoord op deze, Bruno bood zijn argument. Hij verdedigde zijn theorie bij wijze van voorbeeld van de verplaatsing van het schip. Mensen springen aan boord, de landing op dezelfde plek. Als de aarde waren stationair, dan is een schip dat zou onmogelijk zijn geweest. Dus met redenen omkleed Bruno, het verplaatsen van planeet sleept al wat daarin is. Deze correspondentie geschil met zijn tegenstanders in de pagina's van een van zijn boeken, de Italiaanse denker echt dicht bij de relativiteitstheorie van Einstein geformuleerd in de twintigste eeuw.

Een ander belangrijk principe van Bruno geuit, was het idee van de homogeniteit van materie en ruimte. Scientist schreef dat, op basis hiervan kunnen we aannemen dat een buitenkant van het lichaam, zal het heelal kijken ongeveer hetzelfde. Daarnaast heeft de Italiaanse filosoof kosmologie direct lezen over de werking van de algemene wetten in de verschillende delen van de bestaande wereld.

Effect van kosmologische Bruno aan toekomstige wetenschap

Onderzoek Bruno altijd gegaan hand met zijn uitgebreide visie op theologie, ethiek, metafysica, esthetiek en ga zo maar door. D. Hierdoor, de Italiaanse versie van de kosmologische waren gevuld met metaforen, soms alleen begrijpelijk aan de auteur. Zijn werken zijn het onderwerp van het onderzoek van geschillen geweest, stopt niet vandaag.

Bruno eerst voorgesteld dat het heelal oneindig is, en er is een oneindig aantal werelden. Dit idee is in strijd met de mechanica van Aristoteles. Italiaans vaak vooruit alleen in theoretische vorm zetten hun ideeën, net als in zijn tijd niet over de technische middelen beschikbaar zijn om gissingen wetenschapper te bevestigen. Toch heeft de moderne wetenschap in staat geweest om deze lacunes op te vullen. De oerknaltheorie van het heelal en de oneindige groei bevestigde het idee van Bruno na een paar eeuwen na de verbranding op de brandstapel van de denker.

De wetenschapper achtergelaten analyse meldingen van vallende lichamen. Zijn de gegevens is een noodzakelijke voorwaarde voor het ontstaan van de wetenschap het principe van inertie, door Galileo Galilei voorgesteld worden. Bruno, een of andere manier invloed op de wetenschappelijke revolutie van de zeventiende eeuw. In die dagen, onderzoekers vaak gebruik van zijn werk als ondersteunend materiaal voor de benoeming van hun eigen theorieën. Het belang van de Dominicaanse werkt al in de moderne tijd benadrukte de Duitse filosoof en één van de oprichters van de logische positivisten Moritz Schlick.

De kritiek van het dogma van de Heilige Drievuldigheid

Er is geen twijfel dat de geschiedenis van Giordano Bruno was nog een ander voorbeeld van een man die zichzelf voor een messias nam. Dit blijkt uit het feit dat hij zou gaan om zijn eigen religie start. Bovendien heeft het geloof in de verheven missie niet toestaan dat de Italiaanse om hun geloof op te geven tijdens de vele jaren van ondervraging. Soms in gesprekken met de inquisiteurs was hij geneigd om compromissen te sluiten, maar op het laatste moment weer begon aan te dringen op.

Bruno zelf gaf een extra grond voor beschuldigingen van ketterij. Hij zei dat hij gelooft dat de valse dogma van de Drie-eenheid in een van de interviews. Het slachtoffer van de Inquisitie om hun positie met de hulp van verschillende bronnen beweren. denker ondervraging records zijn bewaard gebleven in zijn oorspronkelijke vorm, dus vandaag is het mogelijk om te analyseren hoe het systeem ontstaan ideeën Bruno. Zo is de Italiaanse zei dat in het boek van de heilige Augustinus zegt dat de term Heilige Drie-eenheid kwam niet in het Evangelie tijdperk, en nu al in zijn tijd. Op basis van deze, de verdachte geloofde het hele dogma van fabricage en vervalsing.

Een martelaar van de wetenschap of geloof?

Wat belangrijk is, is dat de doodstraf Bruno is er geen melding gemaakt van het heliocentrische systeem van de wereld. Het document zegt dat de broer Giovan gepropageerd ketterse religie. Dit in tegenstelling tot gemeenschappelijke wijsheid, waarin staat dat Bruno leed voor zijn wetenschappelijke overtuigingen. In feite is de kerk was woedend kritiek van een filosoof christelijke dogma. Zijn idee van de locatie van de zon en de aarde tegen deze achtergrond dat kinderachtige prank werd.

Helaas, niet de documenten geen melding specifiek over wat waren de ketterse stellingen Bruno. Dit heeft historici mogen aannemen dat de meer complete bronnen verloren zijn gegaan of opzettelijk vernietigd. Vandaag de dag kan de lezer de aard van de lasten slechts secundaire effecten van de voormalige monnik (de veroordeling van Mocenigo, ondervraging protocollen, en ga zo maar door. D.) oordelen.

Bijzonder interessant in deze serie is een Caspar Schoppe. Het was een jezuïet, die de aankondiging van de ketter zin bijgewoond. In zijn brief noemde hij de hoofdconclusie van de rechter om Bruno. Naast de reeds hierboven vermeld kan het idee dat Mozes was een tovenaar, en alleen Joden zijn afstammelingen van Adam en Eva. De rest van het menselijk ras, drong er bij de filosoof, kwam dankzij twee andere mensen door God geschapen voor een dag om een paar uit de Hof van Eden. Bruno werkte magie geprezen en achtte het nuttig. In deze verklaringen heeft het weer waargenomen vasthouden aan de ideeën van de oude Hermetische.

Het is symbolisch dat de reeds moderne Rooms-Katholieke Kerk weigerde de zaak te Dzhordano Bruno heroverwegen. Al meer dan 400 jaar na de dood van een denker pausen en ontmoette hem niet, ook al is het hetzelfde is gedaan voor vele ketters van het verleden.