Metropoliet van Ryazan en Mihaylovskiy Mark. Het apostolische tijden

Metropoliet van Ryazan en Mihaylovskiy Mark is ervan overtuigd dat Rusland nu komen de apostolische tijd. Mensen hebben behoefte aan zendelingen, en het is de belangrijkste taak van de priesters en bisschoppen. Het is geen toeval op het moment dat een groot deel van de jonge priesters, want om het leven van de Kerk te doen herleven, moeten jonge krachten. En elke gelovige, maakt niet uit - een monnik of een leek, is ontworpen om hun eigen krachten te meten om een ware getuige.

Metropoliet van Ryazan en Mihaylovskiy Mark. biografie

Born Metropolitan Marc op 31 maart 1964 in Perm. In de wereld was zijn naam Sergey Anatolevich Golovkov. Afgezien van Sergei groeide op in een gezin van twee zonen en drie dochters. Vader van de toekomstige Vladyka Anatoliy Grigorevich Golovkov, studeerde aan de Saratov Seminary en ook een vaste baan in de wereld, diende als een sub-diaken, zong in het koor. Eén keer was als penningmeester in de kathedraal van de stad Perm. Sinds de Sovjet-tijden, kerken waren weinig, altijd iets maakte op de boerderij naar de tempel, waar hij, terwijl niet te vergeten over de andere kerken.

Kinderen, hij, samen met zijn vrouw, Anna Vasilievna, werd opgevoed in een christelijke geest, die op dat moment gelijkgesteld met feat. Anatoly besefte dat kinderen moeten een liefde van God inboezemen, dat ze een religieus wereldbeeld. Daarvoor is hij beginnen om hen te leren religieuze literatuur, die wordt verzameld voor vele jaren te lezen. Metropoliet van Ryazan en Mihaylovskiy Mark vertelde me dat zijn vader was een antieke literatuur over religieuze onderwerpen, pre-revolutionaire edities theologische academies ontmoette onder andere de boeken.

Moeder Metropolitan Mark verschilden zeldzame vriendelijkheid en toewijding. In het geheugen van de jongen onder de indruk toen ze vertelde de kinderen over de heldendaden van de heilige asceten, las ik over het leven van de heiligen. Anna V., als aartsbisschop herinnert, altijd in het bisdom geserveerd, zong hij in het koor.

jeugd archpastor

Veel geluk en geluk - om geboren te worden in een gezin waar het geestelijk leven is in de voorhoede. Maar dit vereist uithoudingsvermogen en standvastigheid in de overtuigingen. Op dat moment, zijn een gelovige betekent om te gaan tegen alle maatschappelijke uitdaging.

Sergey hoofd als de rest van de Sovjet-jongens ging naar een reguliere school en zelfs tot de Oktobristen en pioniers werd toegelaten. Er was niets mis, want dan niemand voor het van hem niet afzien van Christus nodig hebben, laten we gewoon te binden en de bijgevoegde icoon. Maar de toekomst Metropolitan van Ryazan en Mihaylovskiy Mark wist zijn doel. Na zijn afstuderen aan de tien jaar van de middelbare school, de jonge man besluit om naar het seminarie, maar op dat moment in deze plaatsen alleen degenen die in het leger gediend nam. Daarom, Sergei, niet indienen van documenten naar andere universiteiten, ging rechtstreeks naar de selectiecommissie de werving kantoor.

Zittend in de voorkant van een arts, merkte hij op dat op één vel (en het was kenmerkend voor de school) werd benadrukt, "Ik werd opgevoed in een religieuze omgeving." Het was de gelegenheid om ervoor te zorgen dat het hoofd van de Commissie schreeuwde naar hem: "Wat bent u, een gelovige, je zal dienen?". Maar de jonge man al wist hoe zich te beheersen en kalm antwoordde dat net als iedereen, dus hij deed. Jaren van dienst Metropolitan herinnert liefdevol. Heer hield hem uit flagrante gevallen van pesten en andere problemen op dit moment heeft hij gerijpt en ervaring opgedaan leven weg van huis en geliefden.

Jaar in het seminarie

In de Moskouse Theologische Academie, kalm, vriendelijk, Sergei Golovkov veel vrienden gemaakt. Hoewel de belangstelling voor het geloof, werd godsdienst geleidelijk manifesteren tussen de verschillende segmenten van de bevolking. Seminaristen voornamelijk bestond uit kinderen die op in een familie van gelovigen, priesters kinderen zijn gegroeid. Het was, maar veel minder vaak, jonge mannen die in de atheïstische familie zijn gegroeid, en in weerwil van de ouders die naar de Academie kwam.

Op dat moment (al begonnen met de herstructurering) samizdat begon vele boeken te publiceren over religieuze onderwerpen, en in de Theologische Academie begon om mensen die geïnteresseerd zijn in het geloof aan te trekken, te lezen, te verdiepen in het oeuvre van grote asceten van het christendom. Niet verrassend, veel volwassenen die zijn afgestudeerd aan een seculiere instelling een verzoek aan de Academie in te dienen, en ging in een keer op de tweede jaar.

Allereerst, een seminarist Sergei Golovkov waarderen de vriendschap, oprechte communicatie tussen studenten en docenten. Voor hem is het seminarie was (dit werd gezegd in een interview met de Metropolitan van Ryazan en Mihaylovskiy Mark) familie. Zij (het seminarie), vervolgens samengevoegd tot één kudde, rally rond de Here tussen hen nooit ruzies gehad, was er geen bedrog. Iedereen probeerde vriendschap en tijd doorgebracht met elkaar te waarderen.

kloosterleven

In 1990, Sergei Golovkova tonsured als monnik met de naam Mark ter ere van de apostel en evangelist Marcus. In hetzelfde jaar werd hij diaken gewijd, en een paar maanden - tot het priesterschap. 12 augustus 1992 Mark priester wordt een lid van de Russische kerkelijke missie in Jeruzalem.

Voor hem, Israël, zonder overdrijving, is een tweede thuis geworden. De jonge man was niet nog dertig jaar oud, maar nu al is er een behoefte in het thuisland van Christus om te communiceren met een verscheidenheid aan "parallelle werelden", zoals hij dit heeft gezegd.

De bediening van de Heilige Land

Ten eerste, Jeruzalem - de plaats waar de eerste mensen die de verkondiging van het Goddelijke te horen, het is de heilige plaats: Calvary, Gethsemane, het Heilig Graf, Bethlehem, die zeker zal hebben tot het gebed en spirituele contemplatie. Tweede - dit is de Russische wereld, het personeel van de missie, de monniken, landgenoten, arbeiders in Israël. De derde - een vertrouwdheid met de bisschoppen en priesters van de Orthodoxe Kerk en andere denominaties: katholiek, protestants, APC (Armeense Apostolische Kerk), en hadden allemaal om te communiceren en samen te werken.

In Jeruzalem, de Metropolitan van Ryazan en Mihaylovskiy Mark kreeg een unieke gelegenheid om een duik in de atmosfeer van de pre-revolutionaire Rusland, om te zien en fragmenten van deze prachtige rijk horen.

Metropolitan herinnerde aan de ongebruikelijke Russische adellijke luiden van klokken tijdens de dienst in de kathedraal Drie-eenheid en het luiden herinnerde hem aan een verloren vaderland. Hij zag de geschenken: de iconen, de kerk plaat, schepen die aan de kerk in de pre-revolutionaire periode hebben gedoneerd in Jeruzalem en die werden gebruikt in de eredienst. In het moderne Rusland, deze overblijfselen zijn in musea.

De heropleving van het christendom. Hoe dit te bereiken?

Het feit dat de Russisch-orthodoxe kerk is nu onder de loep over haar veel gezegd en geschreven - het bewijst dat elke persoon, in de ziel van het Russische volk is een christen, en het manifesteert zich. Zo zegt de Metropolitan van Ryazan en Mihaylovskiy Mark. Beoordelingen van de spirituele kant van mensen te behagen bisschop, ondanks de vele negatieve verschijnselen in de samenleving. In zijn visie, de kerk is niet genoeg arbeiders, ongeveer zoals blijkt uit het Evangelie: "De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig." Niet genoeg mensen die niet van de kerk voor het nut en ijdele eer hebben gediend. Mist eenheid, veel gekibbel, strijd tussen de parochianen en het scheidt, verdeelt mensen. Je moet leren en de eenheid zo snel mogelijk.

26 februari voor de Grote Quadragesima Metropoliet van Ryazan en Mihaylovskiy Mark leidde de Vespers in de geboorte kathedraal van de stad Ryazan. Heer zei dat de Heilige Grote Vasten (Lent) - dit is het moment waarop de gelovigen de tirannie van het vlees moet overwinnen en niet verdrinken in de storm van alledaagse zorgen.