Aristoteles Ontology: de beschrijving, de essentie en de betekenis. Ontologie en aristotelische logica

De filosofie is het resultaat van empirische kennis en contacten die verder gaan dan hen, dwz. E. Episteme. Dus Aristoteles stelde. Ontologie, die hij voor de maatschappelijke discussie te onderwerpen, heeft internationale faam verworven en was in staat om zijn naam te verheerlijken door de eeuwen heen. Hij - het moederbedrijf van de logica, de stichter van het dualisme, de beste student en een felle tegenstander van Plato.

ontologie

Ontologie - een tak van wetenschapsfilosofie, die de beginselen van kiemvorming beschrijft dat de structuur, ontwikkeling patronen en variaties van de eindtoestand. Het kan worden aangepast aan de eisen van de leeftijd en het niveau van de menselijke kennis, maar ook onder de invloed van verschillende scholen van het denken. Dit verklaart waarom elk systeem van de filosofie heeft zijn eigen ontologie, anders dan de anderen, en het is aan het veranderen met de ontwikkeling van dit systeem.

Los daarvan was er een ontologie van Aristoteles. De essentie, de waarde in de kennis van het systeem is dat de auteur introduceerde een paar van open voor het bespreken van problemen, zoals:

1. Is er te zijn?

2. Wat is de goddelijke geest, en als het bestaat?

3. Wanneer de omzetting van materie in de vorm van de lijn?

Dat Aristoteles gescheiden slechts wetenschap van de filosofie, en het heeft zich verdeeld in twee delen. In de eerste, de zogenaamde metafysica, duidelijk retorische, samenvatting bevat, die tot doel hadden de betekenis van het menselijk bestaan begrijpen. De tweede bevatte een heel specifieke gedachten over een man van de wereld en de aard van de inrichting, de wetten van de samenleving en dienen als een ander instrument van cognitie.

Vorm en materie

Objectief wereld kan worden begrepen en geanalyseerd door de betekenissen - een theorie naar voren gebracht door Aristoteles. Ontologie zijn filosofie voerde aan dat het bestaan van een eenheid van vorm en materie, en de "materie" - dit is een kans in de vorm van uitvoering, een "vorm" - dit wezen, de realiteit van de materie. Het ding is de belichaming van vorm en materie, echter, en het kan veranderen, van de ene gelegenheid naar de andere. Maar vroeg of laat komt er de laatste fase van de transformatie. En misschien is dat wel de zaak, is volledig geactualiseerd in de vorm.

Redenen voor veranderingen

Ontologie en epistemologie van Aristoteles suggereren vier redenen voor de variabiliteit van de wereld:

1. Formele reden nodig om de conversie van plan te voldoen.
2. Materiaal, dat wil zeggen de activiteit van het substraat.
3. Actie - de kracht die een substraat omzet.
4. Final oorzaak - het eindresultaat conclusies van het ding verandert.

Als het gaat niet over een bepaald onderwerp of een ding, maar om de wereld in het algemeen, heeft Aristoteles, wiens ontologie niet de aanwezigheid op de enige kwestie ontkennen, maar ook sommige vormen van de wereld, niet toegankelijk is voor ons begrip, als hij zegt dat de wereld constant in beweging. Neem aan dat vroeg of laat het zal stoppen, kan niet, want je moet enige weerstand te doen. En hoe kan er actie van buitenaf, als de beweging in de wereld is gestopt? Er is een krachtbron, immateriële drijvende kracht die onze wereld van constante beweging zorgt. Aristoteles gemotiveerd. Filosofie, die een ontologie veronderstelling dat er bestaat een voortdurende beweging machine benadrukt dat het niet van belang en daarom - onstoffelijk. De zuiverste vorm van energie zonder vorm - is de geest (of de zuivere rede). Vandaar dat de reden is de aanwezigheid van heel dit begrip.

epistemologie

Dit deel van de filosofie dat zich bezighoudt met kennis Torii, hun kritiek, ontwikkeling en bewijs. Het is deze discipline te begrijpen, kunnen filosofische kennis toe te passen in de echte wereld, of blijven alleen conclusies. Bron van kennis, zoals u weet - het is een ervaring. Bijzonder waardevol is de kennis die wordt gevoeld door een onderzoeker mezelf. cognitie probleem was dicht bij de tijd filosofie en niet buiten beschouwing gelaten, Aristoteles, die de ontologie en begrip van het proces van het verkrijgen van kennis die deel uitmaakt, ontwikkelde zijn theorie.

kennistheorie

Het uitgangspunt is besloten aan het feit dat, in aanvulling op het onderwerp van de onderzoeker, zijn er niet meer afhankelijk zijn van de geldigheid van zijn wil nemen. Hij stelt dat de wetenschap dat de zintuigen, gelijkwaardig zijn aan die die we krijgen door gevolgtrekking. En dat, samen met de studie van de formele componenten van enig ding we tegelijkertijd waarnemen en haar persoonlijkheid. Het is deze combinatie van empirisch bewijs en rationele redenering stelt ons in staat om de volheid van de waarheid te begrijpen.

feit

Bepaling van de eerste en tweede essentie van het onderwerp draagt ook de ontologie van Aristoteles. De essentie is: de waarde van individualiteit spul is in het proces van cognitie. De eerste entiteit - dat is wat het onderwerp leert het onderwerp in het proces van zintuiglijke waarneming, en het tweede - een afgeleide ervan. De tweede entiteit weerspiegelt niet alle nuances van het individuele bestaan, en zijn meer soorten of genera kenmerken.

leraar

Bloemlezing van Plato en Aristoteles diep ingegaan op het concept van de mens en de staat. En hoewel in sommige gebieden ze convergeren, voornamelijk hun theorieën zijn tegengesteld aan elkaar. Volgens Plato's theorie, iemand behoort in een keer om de fysieke en geestelijke wereld van het bestaan. En als het fysieke aspect alles duidelijk is, dat de ziel een verscheidenheid aan configuraties kan duren. Op basis hiervan wijzen de soorten mensen die gevoelig zijn voor hard werken, creativiteit, handhaaft de orde, andere mensen en ga zo maar door te controleren. D. In de ideale staat iedereen op zijn plaats, en regeert idylle.

Aristoteles heeft een andere mening, hoewel zijn theorie te utopisch. Volgens hem is de ideale staat - een situatie waarin alle eigendom is gelijkelijk verdeeld tussen mensen, en ze gebruiken efficiënt, dan is er geen conflict, wonen allemaal in harmonie met elkaar.

Ondanks de verschillen van mening, de vragen met betrekking tot de slavernij, het ontstaan van de staat en zijn management principes, worden beschouwd door zowel experts bijna even.