Anathema - wat is dit?

Anathema - excommunicatie is een christen uit de sacramenten en van het contact met de gelovigen. Het werd gebruikt als een straf voor bijzonder ernstige zonden voor de kerk.

term

Komt van het Griekse woord αναθεμα, betekent iets gewijd aan God, een offer aan de tempel, een geschenk. In de Griekse vertaling van de Bijbel is gebruikt om de Hebreeuwse term (herem) over te brengen - iets verdomd mensen outcast en zelfvernietiging. Het was onder de invloed van de Hebreeuwse betekenis van het woord "anathema" kreeg een negatieve betekenis en werd behandeld als iets dat mensen verworpen, gedoemd tot vernietiging, en daarom vervloekt.

essence

De behoefte aan anathema en de ontvankelijkheid ervan - een van de grootste problemen van de kerk. In de hele geschiedenis van de Kerk als de toepassing of niet-toepassing van deze straf opgelegd door een reeks van specifieke omstandigheden, waarvan het belangrijkste was de omvang van het gevaar van de zondaar voor de kerkgemeenschap.

In de Middeleeuwen en in het Oosten en in het Westen, bevestigde de mening ingevoerd St. Augustine, dat de doop een persoon van de Kerk niet volledig uit te sluiten, en daarom zelfs anathema kan niet volledig de weg dicht bij redding. Toch is een dergelijke straf in het tijdperk van de vroege Middeleeuwen in het Westen werd gezien als "een legende van de eeuwige verdoemenis." Er werd echter alleen gebruikt voor doodzonden , en alleen als er absolute persistentie in de fout, en was er geen tractie te corrigeren.

Orthodoxie zegt dat anathema - excommunicatie verkondigde deze conciliaire persoon (of groep), daden en gedachten die de eenheid van de Kerk en de zuiverheid van de leer dreigden. Deze daad van isolatie dragen educatieve functie arts in relatie tot vervloekt en waarschuwen tegen de gelovige gemeenschap. Toegepast deze straf pas na vele vergeefse pogingen om de zondaar berouw te bellen en gaf hoop voor de toekomst berouw en, als gevolg daarvan, de menselijke terugkeer naar de boezem van de kerk in de toekomst, en daarom is zijn redding.

Katholicisme nog steeds van mening dat een anathema te geven - vloek en vervolgens ontkennen alle hoop op redding. Omdat verschillende houding ten opzichte van anathema verliet deze wereld. Anathema - een vloek, naar het katholicisme - een straf voor de doden. En Orthodoxie ziet het als een getuigenis van de menselijke excommunicatie van de Kerk, en daarom, kan een persoon worden onderworpen aan op elk gewenst moment.

De verkondiging van anathema

Feit waarvoor hij kon deze straf te begrijpen, was om het karakter van een grote disciplinaire overtreding of dogmatische, omdat persoonlijke Anathema onderworpen scheurmakers, valse leraren, ketters. Vanwege de ernst van dit soort straf toevlucht om het in zeer zeldzame gevallen waarin geen van de zachtere fondsen voor de zondaars hebben geen effect.

Oorspronkelijk uitgesproken anathema "John Doe die zij vervloekt", wat betekent letterlijk "die zij vervloekt." Met de formulering is veranderd in de tijd. Met name de term "anathema" - dit is niet het onderwerp van excommunicatie, maar de handeling van het spenen zelf ( "John Doe, anathema"). Misschien omdat een dergelijke uitdrukking "een vervloeking (it) en John Doe (a) zijn ketterij."

Vanwege de ernst van de straf kon de Uitvoerende Raad of de bisschoppensynode bloot te leggen met de patriarch aan het hoofd, en in bijzonder moeilijke situaties - Oecumenisch Concilie. Als een van de Patriarch deze vraag besloten alleen, is het gemaakt als de oplossing nog steeds katholiek.

Bij het gieten van vervloekingen na de dood van de ziel van de overledene werd verboden om te onthouden, om een herdenking, uitvaart, om te zeggen houden het gebed.

Het verwijderen van anathema

Het opleggen van deze straf betekent niet dat de weg om terug te keren naar de kerk en, als gevolg daarvan, tot de zaligheid is besteld. Om deze hoogste kerkelijke straf moeten ingewikkelde juridische acties te verwijderen: bekering van de zondaar in de openbare orde. In het geval van voldoende reden (de volheid en de oprechtheid van wroeging, gebrek aan dreiging van de zondaar om de resterende leden van de kerk, en overeenkomstig de bepalingen van de straf) de bevoegdheid om veroordelen, om een beslissing over de kwijtschelding van de vervloekte nemen. Anathema kon worden verwijderd na de dood. Dan weer getolereerd elke vorm van herdenking van de doden.