Absolute idee van Hegel

Ontwikkeling van het idealisme na Kant bereikte zijn hoogtepunt in het werk van Georg Wilhelm Fridriha Gegelya, die geschiedenis geschreven door als de maker van de meest shirokoohvatyvayuschey en bewezen systeem van de dialectiek van idealisme.

"Absolute Idee," Hegel

Het aanroepen van de filosofische concept van de "absolute idealisme" Hegel zei dat de categorieën geldig zijn vormen van de werkelijkheid, op basis van de "global mind", "absolute idee", met andere woorden - "de wereld geest".

Het blijkt dat de "absolute idee" - het is iets dat aanzet geeft tot het ontstaan en de evolutie van de natuurlijke en geestelijke werelden, een soort actieve principe. En een persoon moet de "absolute idee" te begrijpen door middel van reflectie. Deze gedachtegang impliceert 3 stappen.

eerste fase

Hier de absolute idee, dat slechts een gedachte dat voorafgaand aan de vaststelling van subject en object bestaat, is gepositioneerd als een geordende kennis principieel. Zo wordt geëxpandeerd via een stelsel, voortvloeiend uit elkaar categorieën logica.

In zijn filosofische theorie van Hegel deelde hij logica in drie oefeningen: over het bestaan, over de aard en concept. Het uitgangspunt van zijn theorie wordt gelijkheid van denken en wezen, of met andere woorden, de perceptie van de wereld van de werkelijkheid als het zichtbare actie van de geest van het idee. Aanvankelijk was de absolute idee vertegenwoordigde een abstract idee van. Dan is dit idee van "pure leven" gevuld met beton inhoud: ten eerste, wordt gepositioneerd als iets undefined, dan wordt gedefinieerd als zijnde, dan gevormd bepaalde dingen en ga zo maar door.

Zo Hegel beweegt van het begrip van wezen - het verschijnsel - in wezen, en voert het concept. Daarnaast is tijdens de vorming van de absolute idee Hegel legt een aantal dialectische wetten.

tweede been

In de tweede fase van de vorming van het concept van de absolute idee van de abstractie optreedt in de natuurlijke verhouding, zorg voor de natuur. Uit deze formulering door Hegel bepalingen inzake natuurlijke filosofie. Voor hem is de natuur is slechts een uitdrukking naar buiten, een manifestatie van het denken, maar een onafhankelijke voortgang van de categorieën van de logica.

De derde fase

Filosoof onderscheidt drie niveaus van aard: het mechanisme, de chemie, het lichaam, waartussen een bepaalde verbinding. Deze verhouding zal in de toekomst de hand van het bestuderen van de relatie tussen bepaalde fasen van de organische en anorganische prirody.Takim manier Hegels filosofie van mening bestaat uit drie componenten: de leer van subjectieve geest, die de humane wetenschappen omvat; de leer van de objectieve geest, die de studie van morele kwesties, geschiedenis, recht impliceert; de leer van de absolute geest, die zich in de culturele component van het menselijk leven (religie, filosofie, kunst) manifesteert.

Daarom is het volgens Hegel, de evolutie van de absolute idee gaat in een cirkel, en het is gelijk aan de voortgang van de materiële wereld, dat is een direct product van het idee. Hegel leidt tot de conclusie dat de voltooiing van deze absolute idee (als er bewustzijn van het zelf en zijn manier) is de oprichting van een absolute geest. Dit is de zeer systeem van de filosofie van Hegel.

Sindsdien is de bevordering van de absolute idee van toenemende stopt en neemt een cirkelvormige baan, het stoppen van de ontwikkeling van het denken, het overdragen aan de constante beweging in een cirkel, zonder ontwikkeling. Zo is gebleken dat Hegels theorie is het dichtst bij de objectieve idealisme, want het is het concept van de "absolute idee", zoals het zuivere denken, creëert de natuur en de mens. Als resultaat vormde een drietal, waarbij het begrip Hegels filosofie is gebaseerd: these - antithese - synthese, waardoor het een coherente toelichting geeft. Na alle categorieën van deze theorie niet blindelings niet worden goedgekeurd, en worden gegenereerd elkaar. Deze integriteit van het systeem is in tegenspraak met de dwingende wetgeving - het principe van de vooruitgang.

conclusie

De absolute idee zoals de term lijkt van fundamenteel belang voor het geheel van de filosofie van het uitdrukken van een volledige materiaal, dingen van de wereld Hegels, op hetzelfde moment als het werkelijk bestaande wereld. Het is ook het onderwerp van de filosofie van Hegel.

Als het centrale begrip van de theorie van de absolute idee Hegels is verdeeld in drie facetten:

• de aanzienlijke (beschreven in de eerste trap);
• actieve (beschreven in de tweede trap);
• "Identiteit" (beschreven in de derde stap).

Omdat gerationaliseerde systemen met enige ware logisch wezen, is de absolute idee verplicht om "voor-zich-bestaande eenheid", tot uiting op het gebied van natuur en geest. Triad (logisch idee - de natuur - spirit) is de diepe parameter is de absolute idee, ziet zich door middel van confrontatie "andere" en "ons" en naar aanleiding van de "verwijdering" van de oppositie door het bereiken van eenheid met hen. Daarom is de absolute idee van Hegel - is het concept van het bestaan niet alleen verklaard logica, maar ook wordt veroorzaakt door de ontologische realiteit van de positie.