Wat zijn heidense feestdagen?

Voordat we gaan praten over de heidense feesten van onze voorouders, misschien, is om te gaan met de notie van "het heidendom." Eenduidige interpretatie van deze term nu wetenschappers proberen niet op te geven. Voorheen werd aangenomen dat de opkomst van het begrip "heidendom" de moderne samenleving moet het Nieuwe Testament. Waarin de Kerk Slavische woord "iazytsy" in overeenstemming met het begrip "andere volkeren", dat wil zeggen, had een religie verschilt van die van de christen. Historici en taalkundigen die Slavische cultuur bestuderen, geloven dat de heilige betekenis van dit concept ligt in de oude Slavische woord "yazhichestvo", die in moderne taal zou hebben geklonken als "uzychestvo", dat wil zeggen ten aanzien van verwantschap, familie en bloedbanden. Onze voorouders hebben gedaan met schroom traktatie gerelateerde banden, omdat ze zelf beschouwd als onderdeel van alles, en daarom is een familielid van moeder natuur en al haar verschijningsvormen.

zon

Pantheon van goden, ook, was gebaseerd op de krachten van de natuur en de heidense feestdagen waren een gelegenheid te eren en respect om deze krachten te geven. Net als andere oude volkeren, de Slaven aanbaden de zon, als gevolg van de armaturen hangen heel proces om te overleven, dus de belangrijkste vieringen waren gewijd aan zijn positie aan de hemel en de veranderingen als gevolg van deze bepaling.

Pagan zonnewende feesten

Oude Slaven woonden op de zonnekalender, die overeenkomt met de stand van de zon ten opzichte van andere hemellichamen. Jaar wordt niet berekend door het aantal dagen, en op de vier grote astronomische gebeurtenissen in verband met de Zon: de winter zonnewende, de lente-equinox, zomerzonnewende, herfst equinox. Daarom werden de belangrijkste heidense feesten in verband met de natuurlijke veranderingen die optreden tijdens de astronomische jaar.

De belangrijkste Slavische vakantie

Oude Slaven begon het nieuwe jaar met de lente-equinox. Deze grote viering van de overwinning op de winter had de naam Komoeditsa. Festival gewijd aan de zomerzonnewende, heette de Dag Kupayly. De herfst-equinox om de vakantie Veresen vieren. De belangrijkste viering in de winter was de winterzonnewende - een heidense vakantie Kolyada. De vier belangrijkste vakantie van onze voorouders waren gewijd aan de Zon incarnatie, dat verandert afhankelijk van het tijdstip van de astronomische jaar. Vergoddelijken licht en het geven van menselijke kwaliteiten, Slaven geloofden dat de zon varieert gedurende het jaar, als persoon tijdens zijn leven. Echter, in tegenstelling tot de laatste, de god van het sterven op de avond voor de dag van de winterzonnewende, de ochtend weer stijgt.

Kolyada, of Yule, Solstice

Begin van de astronomische winter, de grote heidense feest van de winterzonnewende gewijd aan de heropleving van de Zon, die wordt geïdentificeerd met de baby, geboren in het aanbreken van de dag van de winterzonnewende (December 21). Celebration duurde twee weken en begon de grote Yule bij zonsondergang op 19 december. Vier Kerstmis Zon verzamelden alle familieleden, goochelaars vreugdevuren te verjagen boze geesten en om de weg te verzamelen op een feestelijke banket gasten wijzen. Aan de vooravond van de geboorte van de vernieuwde kwade krachten van de zon zou bijzonder actief zijn, omdat tussen de dood van de oude en de geboorte van de Zon Svetovita nieuwe Kolyada was een magische nacht van stagnatie. Men geloofde dat bovenaardse krachten onze voorouders kunnen, bijeen voor de lol te confronteren.

Die nacht, de Slaven ontstoken ritueel vreugdevuren te helpen de zon om geboren te worden. Gereinigd in woningen en achtertuin, gewassen en bracht zichzelf op. En in het vuur brandde de oude en overbodige, symbolisch en letterlijk het wegwerken van de last van het verleden, om te voldoen aan de ochtendzon nieuw leven ingeblazen zuivering en vernieuwing. Nog steeds erg zwak winter zon genaamd Kolyada (pet afgeleide van Kolo, dat wil zeggen een cirkel) en waren blij dat met elke dag die voorbijgaat zal het groeien, en de dag zal beginnen te stijgen. De festiviteiten voortgezet op onze kalender tot zonsondergang op 1 januari.

Magic nacht van Yule

De meest fantastische en magische oude Slaven, evenals moderne mensen, beschouwd als de twaalfde nacht van Yule (31 december-1 januari) en haar amusant vermommingen, liederen en dansen gevierd. Overleefde tot op de dag is niet alleen een traditie om plezier te hebben op deze avond, maar ook nog veel meer. Modern rebyatnya gelukkig te wachten op de heidense god van de Kerstman, waar de oude Slaven opgeroepen voor een bezoek, om te kalmeren en hun gewassen te beschermen, zodat bevriezen. Voorbereiden voor een vakantie van de New Year's, mensen vandaag de dag sieren de kerstboom met lichtjes op de deur bevestigd kerstkransen, en een zoete tafel vaak lag in de winkel koekjes en gebak in de vorm van logs, vertrouwen geloven dat deze kerst christelijke traditie. In feite, bijna alle attributen geleend van de heidense Yule. In de winter is ook geslaagd voor heidense feestdagen - Kerstmis en Kolyadnye eren vrouwen. Ze werden begeleid door liederen, dansen, feesten en Kerstmis waarzeggerij. Gedurende de festiviteiten de mensen prees de jonge zon als een symbool van de beste offensieve en een nieuw leven.

Komoeditsa

Vernal Equinox Day (20-21 maart) is een festival gewijd aan het begin van het nieuwe jaar, de bijeenkomst in het voorjaar en de overwinning op de winter koud. Met de kerkelijke kalender, nu bekend als Carnival is geknoeid met de komst van het christendom en verhuisde in de tijd naar het begin van het jaar. Komoeditsa heidense feest werd gevierd voor twee weken, één voor de lente-equinox, de ander later. Op dit moment, de Slaven gevierd werd sterker en stroomversnelling zon. Als opvolger van zijn jeugd naam Kolyada bij Jari, de zonnegod was al sterk genoeg om de sneeuw te smelten en te laten ontwaken uit de winterslaap natuur.

De waarde van een geweldige vakantie voor onze voorouders

Tijdens de viering van onze voorouders brandde de beeltenis van de winter, omdat het vaak niet alleen koud, maar ook honger. Toen de lente het verlaten van een angst voor de verpersoonlijking koude winter sterfgevallen. Met het oog op het voorjaar gewassen te kalmeren en te zorgen voor haar voordeel, ontdooid in de aangelegd stukjes van de taart als een feest in het voorjaar en moeder proefvelden. Op vakantie feesten kon Slaven voedzaam voedsel veroorloven om kracht te krijgen om te werken in het warme seizoen. Wijzend op de lente heidense Nieuwjaar vakantie, ze zijn kringdansen, plezier en voorbereid op de ceremoniële offer pudding tafel - pannenkoeken, die door zijn vorm en kleur doet denken aan de lente zon. Sinds Slaven in harmonie leven met de natuur, geëerd ze haar flora en fauna. De beer was een zeer gerespecteerde en zelfs vergoddelijkte dier, dus in de viering van de lente hem om offers te brengen in de vorm van pannenkoeken bieden. Naam Komoeditsa ook in verband gebracht met de beer, zijn onze voorouders genaamd iemand, vandaar het gezegde "de eerste pannenkoek coma" en daarom bedoeld om beren.

Kupayla of Kupala

De zomerzonnewende (21 juni) viert de zonnegod - een krachtig en vol energie Kupaylu, gever van vruchtbaarheid en een goede oogst. Dit is een grote dag, het hoofd van de astronomische heidense zomervakantie en is het begin van de zomer op de zonnekalender. De Slaven waren blij en met een goede tijd, want op deze dag dat ze kunnen ontspannen van het harde werk en verheerlijken de zon. Mensen kringdansen in het heilige vuur, sprong er doorheen, aldus gezuiverde, badend in de rivier, het water is vooral curatief voor die dag. De meisjes verwonderden zich over hun vernauwing en liet water kransen van kruiden en zomerbloemen. Versierd met bloemen en linten berk - boom vanwege zijn prachtige en weelderige inrichting was een symbool van vruchtbaarheid. Op deze dag, een speciale genezende kracht hebben alle elementen. Weten wat de heidense feesten in verband met de magie van de natuur, de Wijzen op Kupala kous allerlei kruiden, bloemen, wortels, 's avonds en' s morgens dauw.

Magic magische nacht

Slavische Magi uitgevoerd vele rituelen om de locatie Kupayly krijgen. De magische nacht vermeden ze Eared veld, zangerige stem die bezweringen tegen boze geesten en riep op tot een rijke oogst. Op Kupala wilden onze voorouders een magische varenbloem dat alleen deze fantastische avond bloeit kan wonderen verrichten en helpen bij het vinden van de schat te vinden. Veel volksverhalen in verband met het zoeken naar een bloeiende varen op Kupala, betekent het dragen van iets magisch heidense feestdagen. Natuurlijk weten we dat deze oude plant niet bloeien. Een gloed ontvangen Schastlivtsev voor magie bloei veroorzaakt fosforescerend organismen soms aanwezig op de varen bladeren. Maar deed de nacht en de zoekopdracht minder fascinerend?

Veresen

Festival gewijd aan de herfst-equinox (21 september), het einde van de oogst en het begin van de astronomische herfst. Festiviteiten duurde twee weken, de eerste Equinox (Indian Summer) - in deze periode werd de opbrengst berekend en gepland het verbruik naar de toekomst. De tweede - na de herfst equinox. Tijdens deze vakantie, waren onze voorouders vereerd en wijs veroudering zonverlichting, god zij dank voor een overvloedige oogst en het uitvoeren van riten naar het volgende jaar was vruchtbaar. Voldoen aan de val en breng de zomer, Slaven verbrand branden en kringdansen, afgeschrikt in hun huizen het oude vuur en ontstoken een nieuwe. Zij het huis versierd met schoven van tarwe en gebakken voor feestelijke tafel een verscheidenheid van cakes van het geoogste gewas. De viering vond plaats in een grote weg, en tafels beladen met voedsel, mensen bedankte dus Svetovita voor uw vrijgevigheid.

vandaag

Met de komst van het christendom, de oude tradities van onze voorouders bijna verdwenen, omdat vaak de nieuwe religie is opgelegd, is geen goed woord, maar met vuur en te zwaard. Maar nog steeds de mensen geheugen is sterk, en sommige van de tradities en de kerkelijke feestdagen en kon niet worden vernietigd, dus ik het eens met ze te vervangen door de betekenis van de naam. Wat heidense feesten samengevoegd met Christian, met veranderingen ondergaan, en vaak veranderen na verloop van tijd? Het blijkt dat, alle belangrijke: Kolyada - de geboorte van de Zon - 21 december (Eerste Kerstdag na 4 dagen), Komoeditsa - 20-21 maart (vastenavond - Kaas Week, verschoven in de tijd naar het begin van het jaar als gevolg van de Pasen Lent), Kupayla - 21 juni (Ivana Kupala, Christian rite gebonden aan de geboortedag van Ivana Krestitelya). Veresen - 21 september (Maria-Geboorte). Dus, in weerwil van de vorige eeuw en de verandering van de religie, inheemse Slavische vakantie, zelfs in gewijzigde vorm, maar blijven bestaan, maar ze kunnen iedereen die niet onverschillig voor de geschiedenis van zijn volk te doen herleven.