FormatieSecundair onderwijs en scholen

Korolenko, "In Bad Society": essay-reasoning

Lezen is niet altijd leuk. Het boek lijdt soms, laat je denken, verander je mening over het leven. Daarom speelt de keuze van fictie een belangrijke rol in de vorming van de persoonlijkheid van de adolescent. Het is uitermate belangrijk om in het kind de mogelijkheid te hebben om te sympathiseren, te empathiseren met anderen. Dit uiterst belangrijke onderwerp werd toegewijd door Vladimir Korolenko "In Bad Society." Het schrijven over dit verhaal zal de ware betekenis van dergelijke woorden onthullen als mededogen en genade.

Over de auteur

Voordat u begint met het analyseren van het werk, is het de moeite waard om een paar woorden te zeggen over de schrijver Vladimir Korolenko. Hij is geboren in het midden van de XIX eeuw, en sinds hij vroeger zijn vader verloor, beleefde hij, van persoonlijke ervaring, behoefte en ernstige ontbering. De complexe jeugd vormde een speciaal wereldbeeld. Korolenko reageerde met pijn op het onrecht, dat is monstrous in deze wereld. Hij weerspiegelde zijn ervaringen in kunstwerken, waarvan de meeste gewijd zijn aan kinderen. Een van hen noemde Korolenko "In de slechte samenleving." Dit schrijven heeft echter een andere naam - "Children of the Underground".

Kinderen van uitgeworpen

Dit verhaal is gewijd aan de vriendschap van kinderen, het verarmde leven van de armen. Sociale ongelijkheid is een probleem dat werd overwogen door grote schrijvers en denkers. Dit onderwerp is nogal ingewikkeld en dubbelzinnig. Maar van de ongelijke rechten die volwassenen hebben vastgesteld, lijden onschuldige kinderen. Dus het was, en zal waarschijnlijk veel meer eeuwen zijn. Om wreedheid te verzachten kan alleen medelijden - een gevoel dat Korolenko heeft toegewijd in een slechte samenleving. Het schrijven over dit onderwerp moet beginnen met de definitie van deze belangrijke morele en morele categorie.

Wat is mededogen?

Wat is het idee van Korolenko's werk "In Bad Society"? Samenstelling over het verhaal van de kinderen van de kerker kan beginnen met de interpretatie van het polysemante woord "medeleven". Zoals eerder vermeld, werd dit onderwerp beschouwd door de klassiekers van Russische en buitenlandse literatuur. Het is de moeite waard om de woorden van Stefan Zweig te herinneren. De Oostenrijkse schrijver geloofde dat er twee soorten medelijden zijn. De ene is een sentimenteel en zwak gevoel. De andere is waar. De eerste is niets anders dan een verlangen om zichzelf te beschermen tegen het zien van andermans ongeluk. De tweede vraagt om actie. Een persoon die echt medelijden heeft, kan alles doen in de menselijke macht en zelfs boven hen.

De held van de roman Korolenko "In een slechte samenleving", toont ondanks zeer jonge leeftijd pure onbaatzuchtige gevoelens. Vasilissa kan echt medelijden hebben. Bijzondere volwassen en edele daden worden uitgevoerd door de jongen uit het sentimentele verhaal van Korolenko "In Bad Society."

De samenstelling "Marusya en Sonia zijn twee kinderjaren"

In het verhaal zijn er twee kleine heldinnen. Ze ontmoeten elkaar nooit. Wat hebben ze gemeen? Leeftijd en afwezigheid van moeder. Vergelijking van deze twee meisjes speelt een belangrijke rol in de algemene analyse van dit werk.

De eerste was Sonia, Vasya's zus. Ze woont in een goed ingericht huis, zij heeft een zorgverpleegster en een liefdevolle vader. De tweede - Marusya - een meisje dat in een koude ongemakkelijke kerker woont. Ze wordt ook niet beroofd van de liefde van haar vader. Daarnaast heeft ze een broer die bereid is om iets te doen (en vaker Valek gaat stelen) om zijn zus te voeden. Maar de stad Marousi is minachtend. Het is bestemd lot, vergelijkbaar met het leven van degenen die bestemd zijn om niet alleen in een fatsoenlijke samenleving te worden uitgeworpen, maar zelfs onder de armen die ze zelf zijn. Echter, dit lot passeert het meisje, omdat ze heel vroeg vertrekt.

Sonya's lot is helemaal anders. Haar vader is een gerespecteerd persoon in de stad. Daarom behandelen de omringende mensen zichzelf met warm sympathie. Op het voorbeeld van deze twee beelden moeten jonge lezers een belangrijk moraal idee begrijpen. Het is dat de verschillende sociale vooroordelen die aanwezig zijn in elke samenleving wreedheid veroorzaken. En vooral eng als kinderen er last van hebben.

Over vriendschap

Na het lezen van het verhaal Korolenko "In Bad Society" is het werk "My Friend Vasya" een standaard creatieve taak. Kinderen schrijven over wat ze zien als echte vriendschap, en citeren als voorbeeld van een goede jongen Vasya. Maar in het beeld van deze kleine held zijn zijn warme gevoelens tegen Valya en Marousa, als zijn wens om vertegenwoordigers van uitstoten te helpen en te ondersteunen, belangrijk. Immers, voordat hij kennis maakt met de kinderen uit de kerker Vasu 'gastheer' van het verlaten kasteel, nodigt hij graag uit om te bezoeken, maar hij weigert. Hij is meer aangetrokken tot degenen die werden afgewezen, aan degenen wiens bestaan medelijden en mededogen veroorzaakt. In dit is misschien het belangrijkste idee van het verhaal van Korolenko "In de slechte samenleving." Geschriften over Vasya worden heel vaak door kinderen geschreven na het lezen van het werk.

Geschriften over Washuu

Maar als je een creatieve taak echt aan een zo hoog onderwerp als vriendschap toewijdt, moet je eerst de inhoud van het hoofdstuk omschrijven, wat een belangrijke kennis vertoont.

Vasya, de zoon van een stadsrechter, samen met zijn buren, besloot op een dag een korte uitstap te nemen. Het doel van de reis was een verlaten kapel. Alle andere faciliteiten in de stad zijn al lang en herhaaldelijk onderzocht. En zij bleef alleen een onbekende structuur. Deze oude, sombere structuur ontstond nog meer verschrikking dan nieuwsgierigheid. Maar wat was Vasya's verrassing toen het bleek dat iemand in dit halfverwoeste gebouw leefde! De jongen was de enige die erover wist. Hij heeft niets tegen zijn vrienden gezegd.

Valek en Marousia

In de kapel leefden de kinderen van Tyburcy, de leider van de lagere straten van de stedelijke bevolking. Vasya werd bijna meteen vrienden met Val'k en Marusya. Hij heeft deze kinderen geholpen, alles in zijn macht gedaan. En meestal moest broer en zus het meest nodig hebben voor het menselijk bestaan - voedsel. Later realiseerde Vasya dat Valek zich bezighield met diefstal, en hoewel deze ontdekking buitengewoon onaangenaam was voor de zoon van de rechter, probeerde hij de manier van leven van zijn nieuwe vriend met begrip te behandelen. En nadat de jongen besefte dat diefstal voor deze mensen de enige manier is om te overleven, realiseerde hij zich zelfs dat hij ze niet kan veroordelen. Dit laat de relatie zien van kinderen uit verschillende sociale werelden in het werk van Korolenko "In Bad Society."

De compositie "My Favorite Hero"

Een van de meest aanraken en verdrietige hoofdstukken in dit verhaal is degene waarop we het hebben over de laatste dagen van Marousi's leven. Misschien moeten de gebeurtenissen die voorafgingen aan de dood van het meisje, gedetailleerd worden beschreven en geanalyseerd bij het schrijven van een werk over het karakter van het werk van Korolenko - een jonge held, maar in staat om medelijden op een manier die niet elke volwassene is.

Toen de warme dagen voorbij kwamen, begon Marusya erger en erger te voelen. En Vasya dacht dat het enige reddingsmiddel voor haar een grote lichte pop zou kunnen zijn. Dit dure stuk speelgoed behoort tot Sonia en was een cadeau aan de late moeder. Nadat hij de pop al een tijdje met zijn zus heeft gevraagd, nam Vasya haar naar een stervende meid. En zelfs toen de vader over het verlies kwam, heeft de jongen de geheimen niet bekend gemaakt waar zijn vrienden wonen. Hij werd onrechtvaardig gestraft, maar hij hield zijn woord, eenmaal gegeven Tyburcy.

Marusya is overleden. Tyburcy kwam naar het huis van de rechter, keerde de pop terug en vertelde over Vasia's vriendelijkheid en genade. De rechter voor vele jaren schaamde zich voor zijn zoon voor de koue houding die hij in verband met hem toonde. De vader voelde zich ook schuldig aan het feit dat Vasya niet in zijn huis, onder de nabestaanden, begrip en liefde ontmoette, maar ze bevond in de schuilplaats van vreemden en verre mensen uit de 'slechte samenleving'.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.