Hoe te belijden in de kerk en waarom christenen doen?

Hoe te belijden in de kerk? Deze vraag wordt vaak gesteld door mensen die alleen naar de tempel gaan, en degenen die gewoon nieuwsgierig, wat is de bekentenis helemaal. De vraag hoe om te bekennen in de kerk - met een focus op de "juiste" manier - is zeer belangrijk, en voor degenen die naar de kerk gaan de hele tijd.

In de regel, de voorbereiding voor de bekentenis vindt plaats in verschillende fasen. Bekentenis - dit is niet een verwennerij, en nieuwe zonden niet toe. Maar een keer per persoon realiseert zich dat het ondraaglijk moeilijk uit te voeren op het hart een brok van de zonde. Ze verplettert hem en deuken. Dit is de eerste fase van de voorbereiding van de biecht. Man realiseert zijn zonde, voelt het onvermogen om te blijven leven zoals hij leefde. Daarom moet hij God vragen: "Heer, help me te veranderen, helpen om de pagina van het leven te zetten!" De belangrijkste voorwaarde waarin de pagina kan worden gedraaid - het is oprecht berouw, berouw van de geest en de volledige erkenning van schuld en zondigheid.

Oprechte oprechte berouw onverenigbaar is met woede en allerlei excessen. Daarom bekentenis voorafgegaan door een periode waarin een persoon wordt verzoend met anderen en aan degenen die hem hebben beledigd, vasten, kan zich onthouden van vleselijke genoegens vergeven. Een belangrijk deel van de etappe voorafgaand aan de belijdenis, is om de gebeden van berouw, of gewoon bidden voor de vergeving van hun zonden te lezen.

Moet ik hun zonden op te schrijven en brengen een gedetailleerd verslag van hen? Of liever korte notities? Hoe kan ik? Bekentenis in de kerk kan worden, en uit het geheugen. Maar lutheranen, bijvoorbeeld terecht van mening dat de persoon in staat is om al mijn zonden herinneren en die is gebonden aan missen. Orthodoxe priesters aan te raden om te schrijven voor zichzelf memo's, de zonden van gebroken geboden delen. We moeten beginnen met de opdrachtgever - een zonde tegen God. Dan - zonden tegen hun buren, in laatste instantie zijn kleine overtredingen. Maar, natuurlijk, de strikte instructies zijn er niet - net, dus het is makkelijker te onthouden.

Dit wordt gevolgd door zelf biecht en de priester de kracht gegeven door Christus, laat de zonde. boetedoening, die zou bestaan in een extra post, het lezen van gebeden en bogen - misschien zal hij een soort van straf op te leggen. Waarom wordt dit gedaan? Vaak is een persoon moet gewoon het gevoel dat de zonde is echt achterhaald, ging vergeven. Boete is nooit eeuwigdurend.

Typisch, na de bekentenis, de gelovige deel aan de heilige mysteriën van Christus. Dit versterkt de zwakke menselijke geest in het besluit om niet meer te zondigen.

Waar en hoe te bekennen? In de kerk? Of u kunt bekennen thuis? Bijvoorbeeld, ernstig ziek als een bekentenis? De kerk, ook? Maar soms omstandigheden zodanig zijn dat een persoon niet naar de tempel te krijgen.

Toegestane te bekennen en thuis, is het alleen nodig om dit probleem te bepalen met de priester. Daarnaast is de gelovige zijn zonden belijdt aan God telkens in gebed.

Vergeving der zonden zichzelf rite vindt plaats op verschillende manieren in Orthodoxie, katholicisme en het protestantisme.

In de Orthodoxe Kerk priester dekt gelovige stal en lees het gebed. In katholieke priester niet ziet het gezicht bekentenis, want het is gelegen in een speciale kleine kamer - de biechtstoel. Deze ceremonie, velen zijn op de bioscoopfilm. Protestanten worden opgelegd boete, omdat men gelooft dat alle zonden vrijgegeven door Gods genade.

Bekentenis hoeft niet per se om een geheim. De eerste christenen geopend geesten en berouw over hun zonden in het openbaar - en alle gelovigen samen gebeden voor de vergeving van zondaars. Dit soort bekentenis bestond en vervolgens - bijvoorbeeld, zijn geoefend John Kronshtadtsky. Maar dan, bekentenis werd een geheim - in feite een deel van de zonden van de boeteling kon betalen en het leven. Al in de vijfde eeuw, de notie van geheimhouding van de biechtstoel. Bovendien, vervolgens, in de katholieke en orthodoxe kerken werden straf opgelegd voor een priester die het zegel van de biecht schendt.

Maar de wereldlijke macht om uitzonderingen te maken - bijvoorbeeld door het besluit van Peter I de priester had de plicht te melden bij de autoriteiten, tenzij de bekentenis dat hij zich bewust van een misdaad tegen de staat of vorst wordt. In Sovjet nagestreefd Rusland uitblijven van een criminele bedoelingen melden en niet voorziet in een uitzondering voor de priesters. Daarom is een dergelijke actie als "belijden kerk", en eiste van de gelovigen en priesters van aanzienlijke moed. Nu is de bekentenis geheim beschermd door de wet - de priester is niet verplicht, hetzij om te communiceren of om bewijsmateriaal over wat aan hem bekend in de biecht is geworden geven.

Het is interessant dat de belijdenis is niet het voorrecht van het christendom - het is inherent aan alle Abrahamitische religies. En in het jodendom en de islam zijn er analogen van de christelijke belijdenis, gebed om vergeving van zonden. Maar er is geen dergelijk systeem heeft een karakter als in het christendom.