Flock - een schaapskooi van God. De religieuze betekenis van "de gemeente" en de termen "herder"

kerkelijk leven, net als het leven van vrijwel elke religieuze organisatie is georganiseerd rond een gemeenschap van gelovigen en hun leiders - media functionaliteit eredienst. De laatste - de priesters, de priesters, enz. - zijn vaak de naam van de predikanten. Dienovereenkomstig verschaft de kudde - een brede lagen van leken. Deze analogie is zeer oud en vanwege de vanzelfsprekendheid is voor iedereen duidelijk.

Semantiek allegorie herder en kudde

Herder hoeden van schapen, bewaking, leidt hen naar water en weiden, een overvloed aan voedsel. Caring herder - het welzijn en de veiligheid van de kudde toevertrouwd. Ook religieuze leiders opgeroepen om zijn kudde uit scheuringen, schaamte kritiek en ketterij te bewaken, in de tijd naar het geestelijk water en voedsel en alle soorten van de zorg in te dienen voor het welzijn van de kudde.

image geschiedenis

Het vooruitzicht van de betrekkingen, "de herder en de kudde" in een religieuze context is geworteld in oeroudheid. Het is nauwelijks mogelijk vandaag om vast te stellen waar en wanneer het voor het eerst werd gebruikt door de metafoor. Het is belangrijk op te merken dat de oorspronkelijke predikant noemde zichzelf God. Bijvoorbeeld, in de psalmen toegeschreven aan David, Jahwe riep een herder grazen zijn bewonderaar in groene weiden (Ps. 22). Tegelijkertijd kriophoros, dat wil zeggen, het dragen van een schaap, genaamd Hermes - boodschapper van heidense goden van het Griekse pantheon. In deze rol werd Hermes afgebeeld jonge mannen die de oksel of op de schouders van een klein lam. Misschien niet zonder de invloed van de religieuze en culturele soort verschijnt met het begin van een nieuw tijdperk van het beeld van Jezus Christus als de Goede Herder, beschouwen zichzelf als schapen. De heilige teksten van de christenen in de mond legt van Jezus woorden: "Ik ben de goede herder."

Waarschijnlijk is dit het was zo populair omdat het duidelijk was om de generaal van de boerenbevolking, vaak analfabeet. Het feit is dat in het Oosten de herder gaat voor en komt na de kudde, onder leiding van zijn stem of melodie. Ook geloven kudde - een kudde van gehoorzame schapen die de stem van hun leider-pastor-redder te volgen.

De negatieve kant symboliek

Na verloop van tijd, de pastorale rol overgegaan uit de handen van de godheid voor de mens. Leiders van de gemeenschap bleek de kudde, die de afstand tussen mensen gecreëerd weiden. Deze situatie is niet nuchter over ethiek en in het algemeen nagedacht over de hele manier van het religieuze leven. Dit kan worden geïllustreerd door een sprekend voorbeeld christendom.

In eerste instantie alle christenen werden beschouwd als leerlingen van Christus en dus deel uitmaakte van zijn kudde. Maar vrij snel (reeds in het Nieuwe Testament tijd), is er een splitsing tussen de leiders en gemeenschappen. De eerste aanmatigen zich het soevereine recht van een priester te leren en dat elimineert het koninklijk priesterschap van de kerkelijke gemeenschap om de profane niveau. Parochianen van de kerk is niet langer het volk van priesters en een lay - wereldlijke, profane mensen. Vergroten van de afstand tot leerbegrip het bevestigen van twee kerken - leren uit ingewijden leken en uchaschey bestaande dragers zogenaamde apostolische successie. In een of andere vorm is een divisie van de geestelijkheid en de wereld is aanwezig in bijna alle moderne christelijke denominaties. In tegenstelling tot de prediking van Jezus en de normen van de vroege kerk, de gemeente verloor de mogelijkheid om voor te staan met de viering van de Eucharistie, om te prediken en het uitvoeren van andere, puur "priesterlijke" taken. Op dit moment, geestelijken en leken, zelfs afzonderlijk deelnemen.

Ontwikkeling van de Kerk en klerikalisme geleid tot het feit dat het ministerie een beroep is geworden, en in sommige landen in bepaalde perioden van de geschiedenis in het algemeen individu. Zelf een allegorie van de herder, overgebracht van God aan de mens, het draagt bij aan dit inzicht: psychologisch pastor domineert de kudde, en daarom heeft het recht om te oordelen, om te leiden, om te heersen, te snijden, te straffen, enz. Zo vaak in de geschiedenis van de congregatie van het christendom - niet .. (!) een heilige natie, een stille kudde, onder leiding van de would-be herders voor de slacht. deze misstanden voorzien door Jezus zelf, vergelijkt zichzelf als de ware goede herder, huurlingen die niet de zorg voor de kudde en bij de eerste gevaar te gooien, en dieven die de kudde plunderen, doen alsof ze pastors zijn.

conclusie

Klerikalisme en geestelijk despotisme - het onvermijdelijke gevolg van de verdeling van de mensen in een hiërarchische wijze in een religieuze context, waar sommige gain macht over anderen door middel van een eenvoudige wijding, en niet door verdienste. Gezien het feit dat de parallelle proces van de scheiding van kerk mensen om de geestelijke elite van de predikanten en kudde anonieme kudde, eindelijk de juiste keuze van de predikanten verloren, zelfs, kunnen we praten over de negatieve impact van het beeld op de spirituele cultuur van de westerse beschaving. Christelijke gemeente (dit geldt met name voor de realiteit van het moderne Russisch-Orthodoxe Kerk) - machteloze groep mensen voor wie er slechts één wet - de zogenaamde gehoorzaamheid (man in een soutane).

Helaas, hoe meer tijd verstrijkt, hoe meer de volgelingen van Christus afwijken van de idealen verkondigd door zijn leraar.