De Umayyad Moskee (Damascus, Syrië): beschrijving, de geschiedenis. profetie toren

De Umayyad Moskee (Damascus, Syrië) - een van de mooiste en oudste tempel gebouwen in de wereld. Het wordt ook wel de Grote Moskee van Damascus. De waarde van deze structuur aan het bouwkundig erfgoed van het land gewoon kolossale. De locatie is ook symbolisch. Het is de Grote Moskee van de Umayyaden in Damascus - de oudste stad van Syrië.

historische achtergrond

De Omajjaden moskee is gelegen in de Syrische hoofdstad - de stad van Damascus. Archeologen beweren dat deze stad van ongeveer 10.000 jaar. In de wereld van het oude Damascus, is er slechts één stad - Jericho in Palestina. Damascus is de grootste religieuze centrum van het geheel van de Levant, en zijn hoogtepunt aan de rechterkant is de Omajjaden moskee. Levant - een generieke naam voor alle landen van de oostelijke Middellandse Zee bestemmingen, zoals Turkije, Jordanië, Libanon, Syrië, Egypte, Palestina en anderen.

Na een bezoek aan Damascus door de apostel Paulus in de stad, een nieuwe religieuze beweging - het christendom. En wat te denken van Damascus wordt meerdere malen genoemd in de Bijbel, en niet toevallig. Het einde van de elfde eeuw was van cruciaal belang voor de stad. Het veroverde de koning van Israël, David zegt. Geleidelijk aan Aramees stammen in dit gebied zijn het fundament van het nieuwe koninkrijk, dat toen een deel van Palestina begonnen. In het jaar 333 voor Christus Damascus gevangen leger Aleksandra Makedonskogo, en in 66 - het Romeinse leger, waarna hij een provincie van Syrië werd.

Umayyad Dome (Damascus). Chronicles

Op de site van de bouw in de moskee Aramees tijdperk (ongeveer 3000. Jaren geleden) gevestigd Temple Hadad, waarin Arameeërs uitgevoerd service. Kronieken geven aan dat hun taal gesproken door Iisus Hristos. Dit blijkt uit de opgravingen, waardoor in het noord-oostelijke hoek van de Grote Moskee van basalt Stele die een sfinx gevonden. De daaropvolgende Romeinse tijd op dezelfde plaats stond de tempel van Jupiter. In het tijdperk van het Byzantijnse Rijk door keizer Theodosius heidense tempel werd verwoest en in plaats daarvan werd de kerk van St .. Zacharias, die later werd omgedoopt Ioanna Krestitelya kerk gebouwd.

Het is opmerkelijk dat deze kerk was een toevluchtsoord, niet alleen voor christenen, maar ook voor moslims. Meer dan 70 jaar in de kerkdiensten werden gehouden voor de twee godsdiensten op hetzelfde moment. Daarom, toen de Arabieren in 636 veroverden Damascus, hebben ze niet het gebouw te raken. Bovendien, de moslims bouwde een kleine bakstenen uitbreiding naar de zuidkant van de tempel.

De bouw van de moskee

Wanneer opgevolgd door de Umayyad kalief Al-Walid I, werd besloten om uit te kopen van de kerk van de christenen. Vervolgens werd het gesloopt en daarvoor in de plaats werd de bestaande moskee gebouwd. Kalief Al-Walid ik van plan om de belangrijkste religieuze gebouw voor moslims te creëren. Hij wilde het gebouw van bijzondere architectonische schoonheid anders te maken uit alle christelijke gebouwen. Het feit is dat in Syrië christelijke kerken die onderscheid maken de pracht en praal. Kalief wilde een moskee gebouwd ze trok meer aandacht, dus moest ze nog mooier geworden. Zijn ontwerpen hebben de beste architecten en ambachtslieden uit de Maghreb, India, Rome en Perzië geïmplementeerd. Voor de bouw van de moskee alle middelen die op dat moment in de staatskas waren is besteed. De Byzantijnse keizer, en sommige islamitische heersers bijgedragen aan de bouw van de moskee. Ze zorgden voor een heleboel mozaïeken en edelstenen.

gebouw architectuur

Grote moskee van Damascus, of Umayyad moskee verborgen van de drukte van de grote stad voor de massieve muren. Aan de linkerkant van de ingang je een grote houten kar op wielen indrukwekkende grootte te zien. Het gerucht gaat dat deze strijdwagens, bewaard sinds de tijd van het oude Rome. Hoewel sommigen van mening dat deze wagon is een apparaat voor de ram tijdens de bestorming van Damascus, Tamerlane links.

Buiten de poorten van de moskee biedt een ruime binnenplaats, omzoomd met zwarte en witte marmeren platen. De wanden zijn onyx. Alzijdig omgeven door zuilen binnenplaats in de vorm van een rechthoek 125 meter lang en 50 meter breed. Inloggen Umayyad Moskee kunnen vier zijden door het hek. Gebedshal is gevestigd in een zijde van de omtrek van de werf, omringd door een geschilderde gewelfde galerij, rijk versierde beelden van het paradijs tuinen en gouden mozaïeken. In het midden van de binnenplaats is een zwembad voor het wassen en een fontein.

profetie toren

Van bijzondere waarde zijn de minaretten, die bijna intact bewaard zijn gebleven. In 1488 werd de deelrestauratie uitgevoerd. De minaret, gelegen in het zuid-oosten, is gewijd aan de profeet Isa (Jezus), en draagt zijn naam. De minaret ziet eruit als een vierkante toren die doet denken aan een potlood lijkt. Deze minaret is vooral beroemd Umayyad Moskee.

Profetie van de toren zegt dat vóór het Laatste Oordeel in de tweede komst van de minaret later Iisus Hristos. Toen hij de moskee binnenkomt, hij, Die de profeet Yahya. Toen gingen ze allebei op weg naar Jeruzalem tot de rechter op aarde te vestigen. Dat is de reden waarom elke dag naar de plaats waar de vermeende Verlosser zal stap voet trail nieuw tapijt. Tegenover de minaret van Jezus is de minaret van de bruid of Al Aruk. Aan de westkant is de minaret van al-Gharbi, die werd gebouwd in de vijftiende eeuw.

Het interieur van de moskee

De gevel van de binnenplaats van de moskee is bekleed met multi-gekleurd marmer. Sommige gebieden zijn versierd met mozaïeken en verguld. Lang genoeg voor al deze schoonheid geheim van een dichte laag van gips, en pas in 1927 dankzij de bekwame restaurateurs werd het beschikbaar voor contemplatie.

Het interieur van de moskee is niet minder mooi. De muren zijn ingelegd met marmer en tapijten op de vloer uit te breiden. In totaal zijn er meer dan vijfduizend. De gebedsruimte heeft indrukwekkende afmetingen. De lengte is 136 meter en breedte - 37 meter. Het is allemaal bedekt met een houten dek, rond de omtrek van torenhoge Korinthische zuilen. Center bezetten vier zalen geschilderd kolommen ter ondersteuning van de enorme koepel. Van bijzondere waarde zijn de muurschilderingen en mozaïeken op de kolommen.

het graf van Yahya

De zuidkant van de gebedsruimte te bezetten vier van de mihrab. Een van de heilige moskee - graf van Hussein ibn Ali, die volgens de legende was de kleinzoon van de profeet Mohammed, is gelegen in de oostelijke kant van de binnenplaats. De ingang van de relieken verborgen achter een kleine deur in de achtertuin. Het heiligdom is gelegen in de kapel van Hussein. Volgens de legende, de kleinzoon van de profeet, werd gedood in de Slag bij Karbala in het jaar 681. afgehakte hoofd Hoessein presenteerde de gouverneur van Syrië, die haar bevolen om op te hangen op de plek waar vroeger hing het hoofd van Johannes de Doper op bevel van koning Herodes. De legende wil dat de vogel vervolgens begonnen met het publiceren triest warbles en al het volk onvermoeibaar huilen. De directeur berouw en gaf het bevel in de kop van de gouden graf gaan en plaatste het in de kluis, die later omgezet in een moskee. Moslims beweren dat het graf Zijn ook het haar van de profeet Mohammed, die hij gesneden, de laatste keer dat hij bezocht Mekka.

Het graf Ioanna Krestitelya

Ook in de gebedsruimte van de tombe met het hoofd Ioanna Predtechi. Wanneer de moskee een fundament werd gelegd, was de bouwers van de tombe ontdekt. Volgens de Syrische christenen, was de begraafplaats Ioanna Krestitelya. Khalifa bin Walid gaf het bevel om het graf op dezelfde plaats te verlaten. Zo was het in het hart van de gebedsruimte. Witte marmeren graf omringd door niches van groen glas, waardoor je een briefje van de profeet Yahya kan zetten of te presenteren hem een geschenk. Volgens aartsbisschop Alexander Elisova, het graf is slechts een deel van het hoofd Ioanna Krestitelya. De resterende delen van de relieken verborgen in Mount Athos, Amiens en de tempel van Paus Sylvester in Rome.

In het noorden van de moskee heeft een kleine tuin, waar het graf van Salah al-Din.

test

Net als elke andere heiligdom, heeft de Omajjaden moskee gegaan door een veel testen. De afzonderlijke delen van het meerdere malen verbrand. Moskee ook last van natuurrampen. In 1176, 1200 en 1759 respectievelijk van de stad instort sterkste aardbevingen. Na het einde van de Omajjaden-dynastie, Syrië gemaakt verwoestende invallen van de Mongolen een paar keer, Seltsjoeken en Ottomanen. Ondanks alle moeilijkheden, de enige structuur die snel vosstavlivalos en blij zijn parochianen, was de Umayyad Moskee. Syrië vandaag is trots op de onverwoestbare kracht van dit unieke culturele monument.

De regels voor het vinden van in de moskee

De Grote moskee van Damascus (Damascus) - gastvrije plek voor mensen van alle geloven. Parochianen in de muren niet het gevoel gediscrimineerd, integendeel, ze gedragen zich heel ontspannen. Hier kunt u degenen die het gebed uit te voeren, zij die de Schriften te lezen te zien. Waar je gewoon achterover leunen en genieten van de heiligheid van de plaats, kunt u zelfs liggen. Soms kun je zelfs vinden mensen slapen. Dienaren van de moskee zijn alle democratische, niemand geschopt en niet veroordeeld. Kinderen zijn dol op om te rijden op de marmeren gepolijste vloer. Toeristen voor een kleine vergoeding kan een bezoek aan de Grote moskee van Damascus (Syrië) op elke dag behalve op vrijdag. Bij de ingang van de moskee moet opstijgen uw schoenen. Het kan worden genomen voor de ministers opslag op- of carry. Voor vrouwen, is er een speciale kleren als zwarte capes, die ook bij de ingang wordt afgegeven. Merk op dat in Syrië bijna altijd erg warm, zodat de marmeren vloer in de moskee is vaak verwarmd tot het uiterste. Op blote voeten op een dergelijk oppervlak is bijna onmogelijk om te bewegen, dus het is best mee sokken mee te nemen.

Moslims uit de hele wereld staan te popelen om een keer een bezoek aan de Grote moskee van Damascus (Syrië). In Damascus, de meest drukke plek.