De hoofdrichtingen van de filosofie van de 19e eeuw en de opkomst van het positivisme

Als we kijken naar de belangrijkste richtingen van de moderne filosofie, het is zeker een van de meest bijzondere plekken in de ontwikkeling van filosofische kennis houdt het positivisme. Alvorens over te gaan tot de analyse van de filosofische doctrine, moet de oorsprong van die vormden de basis van deze trend, die speelde en speelt een belangrijke rol in het begrijpen van de wereld te geven.

Aan het einde van de 19e eeuw is wijdverbreid irrationalistische filosofie, die wordt gedefinieerd als de dominante factor van het proces van het leren van het onbewuste, sensueel, irrationeel. Basic cognitieve middelen irrationalisme verklaard nemyslitelnye aspecten - zal, gevoel, intuïtie. Niet in het minst in de lijst van bronnen van cognitieve irrationalists ingetrokken onbewuste, mystieke verlichting, die Schopenhauer - een van de meest prominente vertegenwoordigers van deze richting - het opgegeven over het algemeen de enige bron van kennis.

Verdere ontwikkeling van de filosofie, en in het bijzonder van de natuurwetenschappen is gebleken dat de beperkingen van de irrationele aanpak, zijn onvermogen om deel te nemen aan de bouw van voldoende tijd wetenschappelijke wereld. We kunnen de crisis in de filosofische kennis niet te overwinnen en zijn de belangrijkste trends in de filosofie, die vrijwel gelijktijdig werden gevormd met irrationalisme. Filosofie van het leven, als een filosofische doctrine, was ongetwijfeld een positieve ontwikkeling op het gebied van de behandeling van mensen en de samenleving in al haar onderdelen en dynamiek. Maar hij glipt ook in de irrationele als het gaat om het vinden van de oorzaken die de mens aanzetten tot actie. Vertegenwoordigers van de wetenschappers geloven dat het leven - een chaotische stroom dat er geen objectieve opportunisme heeft, en daarom, om te praten over de wetten van de cognitie, als een deel van het leven zelf, het heeft geen zin.

Hermeneutiek maakte een enorme bijdrage aan de ontwikkeling van wetenschappelijke methodologie, met name in zaken met betrekking tot de methoden van de studie van de teksten en de interpretatie daarvan. Maar hier, vonden we de invloed van de irrationele - alle vitale informatie wordt gepresenteerd als een manier om te weten het bestaan van haar subject-interpreter. In een woord, de tolk interpreteert de geschiedenis en de realiteit op basis van hun begrip van hun eigen land.

Dergelijke elementaire filosofieën uiteindelijk 19 - het begin van de 20e eeuw existentialisme en subjectiviteit, psychoanalyse cognitieve bol alleen reed zich buiten de individuele mens, in de loop van die zij zelf kan bepalen, of op andere wijze.

Een belangrijke doorbraak in het oplossen van de problemen van de filosofische crisis is de opkomst en ontwikkeling van de beginselen van het positivisme. De uitgangspositie van de oefening is een verklaring over de drogreden van het vertrouwen op de algemene wetenschappelijke principes in de kennis, zoals voorgesteld eerder de hoofdrichtingen van de filosofie. Positivisme stelt een feit - als enige echte bron van kennis, en specificeert de voorwaarden die daarmee geheel worden vrijgemaakt van de geschatte belasting en bevestigd door experimentele werkwijzen (controlemethode).

De oprichter van de positivistische trends in de filosofie wordt beschouwd als een Franse lexicograaf Ogyust Kont, die de geschiedenis van het wetenschappelijk denken is aangegaan als de grondlegger van de sociologie als wetenschap in de klassieke zin van waarden. Tijdens haar bestaan heeft het positivisme gegaan door vier belangrijke stadia in de ontwikkeling. Dit is - een van de onderscheidende kenmerken van het positivisme, als sommige van de belangrijkste richtingen van de moderne filosofie of niet kon overleven onder een regen van kritiek, en in feite veranderd in een weerlegd theorie, positivisme gevonden middelen en nieuwe methodologische technieken rechtvaardigen zijn basisprincipes. Bijvoorbeeld, wanneer de klassieke versie van het begin van het positivisme zijn ondervraagd in verband met de snelle ontwikkeling van de natuurwetenschappen, ze waren vrij snel kritisch geherinterpreteerd door Mach en Avenarius. Machisme was de tweede historische vorm van positivisme, die in de eerste plaats is er een kritische ervaring. Dat is de reden waarom deze trend heeft een andere naam - Empiric. Verder zijn er positivistische filosofie als neo en postpositivism, prominente vertegenwoordigers daarvan waren Carnap, B. Russell, Popper vormt al, heeft een volledig originele methodologische studie cognitief proces ontwikkeld.

Bijvoorbeeld het neo aangenomen dat de basisfilosofie van de richting vooral bedoeld voor logische analyse methode voor het vak die het belangrijkste middel om betrouwbare informatie te verkrijgen. Postpositivists nog verder ging, het onderwerp van hun belang waren de problemen van de opkomst van de theoretische kennis, het probleem van de wetenschappelijke consensus en voorkennis. Postpositivism meer loyaal aan de filosofie en zijn rol in cognitie.

De belangrijkste prestatie postpositivism - motivering voor het ontbreken van verplichte conditionering testen van de betrouwbaarheid van de mogelijkheid van een wetenschappelijk feit. Uit deze belangrijke conclusie over de aard van de ontwikkeling van de moderne wetenschap - het is in de ontwikkeling van ups en downs, maar de algemene richting is gericht op de verbetering van de wetenschappelijke kennis.