ReizendRoutebeschrijving

Beschrijving van de Hagia Sophia in Constantinopel. De geschiedenis van een meesterwerk van Byzantijnse architectuur

Dit grandioze architectonische structuur aan de oevers van de Bosporus elk jaar trekt veel toeristen en pelgrims uit verschillende landen en verschillende continenten. Gedreven door hun bewustzijn van het feit dat een eenvoudige beschrijving van de Hagia Sophia in Constantinopel van een school geschiedenisboek een compleet beeld van dit opmerkelijke monument van de cultuur van de oude wereld niet geeft. Het moet worden gezien met je eigen ogen ten minste een keer in hun leven.

Van de oude geschiedenis

Zelfs de meest gedetailleerde beschrijving van de Hagia Sophia in Constantinopel voorziet niet in de volheid van begrip van dit architectonische fenomeen. Zonder een consistente analyse van de opeenvolging van tijdperken, waardoor hij moest passeren, is het onwaarschijnlijk om te slagen op het belang van deze plaats te realiseren. Voordat hij voor onze ogen verscheen in de staat waarin het de moderne toeristen kunnen zien, is er veel water stroomde.

De kathedraal werd oorspronkelijk gebouwd als een symbool van de hoogste geestelijke Byzantium, een nieuwe christelijke macht, die is ontstaan op de ruïnes van het oude Rome in de vierde eeuw na Christus. Maar het verhaal van de Hagia Sophia in Constantinopel begon zelfs vóór de ineenstorting van het Romeinse Rijk in de westelijke en oostelijke delen. Het grootste deel van deze stad, gelegen op een strategisch belangrijke grens tussen Europa en Azië, moesten we een krachtig symbool van spirituele en beschaving grootheid. Keizer Konstantin Ik Veliky begreep dit als geen ander. En alleen in de macht van de vorst was om te beginnen met de bouw van dit grootse gebouw, dat niet-analogen in de oude wereld had. Datum van oprichting van de tempel voor altijd geassocieerd met de naam en de periode van het bewind van de keizer. Hoewel de werkelijke auteurs van de kathedraal waren er andere mensen die veel later leefde, tijdens het bewind van keizer Justinianus. Uit historische bronnen weten we de naam van deze twee belangrijkste architecten van zijn tijd. Deze Griekse architecten Anfimov Trallsky en Isidorus van Miletus. Zij zijn het die zowel de engineering en bouw, evenals het artistieke deel van dezelfde architectonische vormgeving auteur.

Hoe maak je een tempel te bouwen

Beschrijving van de Kathedraal van St. Sophia in Constantinopel, de studie van de architectonische kenmerken en bouwfasen leidt onvermijdelijk tot de conclusie dat het oorspronkelijke plan van de bouw sterk veranderd onder invloed van verschillende politieke en economische omstandigheden. Voorzieningen van deze schaal in het Romeinse Rijk, totdat het was niet.

Historische bronnen stellen dat de datum van oprichting van de kathedraal - 324 jaar na de geboorte van Christus. Maar wat we zien is vandaag begonnen met ongeveer twee eeuwen bouwen na die datum. Vanaf de vierde eeuw gebouwen, werd opgericht door Konstantin I Veliky, nu bewaard alleen de fundamenten en enkele architecturale fragmenten. Wat het was op de plaats van de huidige kathedraal van St. Sophia, stond bekend als de basiliek van Constantijn en Basilica van Theodosius. Alvorens de voorschriften in het midden van de zesde eeuw, de keizer Justinianus had een taak om iets nieuws en nooit eerder gezien te richten. De werkelijk verbazende feit dat grandioze bouw van de kathedraal duurde slechts vijf jaar, van 532 537 jaar. Tegelijkertijd is de bouw werk aan meer dan tienduizend arbeiders gemobiliseerd uit alle hoeken van het rijk. Aan de oevers van de Bosporus voor deze geleverd in de vereiste hoeveelheid van de beste rassen van marmer uit Griekenland. Fondsen voor de bouw van de keizer Justinianus gespaard omdat richtte niet alleen een symbool van de grootheid van de toestand van het Oost-Romeinse Rijk, maar ook de tempel ter ere van de Heer. Hij moest voeren over de hele wereld het licht van het christelijk geloof.

Uit historische bronnen

Beschrijving van de Hagia Sophia in Constantinopel is te vinden in de vroege geschiedenis van het hof van de Byzantijnse kroniekschrijvers. Van deze, is het duidelijk dat zijn tijdgenoten maakte een onuitwisbare indruk van de grootsheid en de majesteit van dit gebouw.

Velen geloofden dat het onmogelijk is om een kathedraal te bouwen zonder de directe tussenkomst van de goddelijke krachten. De belangrijkste koepel van de grootste christelijke tempel van de oude wereld was al van verre zichtbaar alle zeevarenden in de Zee van Marmara, het naderen van de Bosporus. Hij diende als een baken, en dat was meer spirituele en symbolische betekenis. Zo was het oorspronkelijk de bedoeling: de Byzantijnse kerken waren om hun grandeur alles wat opgebouwd om ze te verduisteren.

Cathedral Interior

De totale samenstelling van de tempel ruimte is onderworpen aan de wetten van de symmetrie. Dit principe is de belangrijkste nog in de oude tempel architectuur geweest. Maar in de omvang en het niveau van de uitvoering van interieurs Temple Sophia in Constantinopel is veel groter dan om het even wat die opbouwt om het. Dat is de taak voorgelegd aan architecten en bouwers van de keizer Justinianus. Zijn wil van veel steden van het rijk naar de tempel kolommen eindigen waren klaar om te worden afgeleverd, en andere architectonische elementen uit de reeds bestaande oude gebouwen. Van bijzonder probleem is de voltooiing van de koepel. Het voorname koepel ondersteund door een boogvormige zuilengang met veertig raamopeningen, bepaalt overhead verlichting in alle ruimten van de tempel. Grote zorg ontslagen het altaar van de kathedraal, in de decoratie een aanzienlijke hoeveelheid goud, zilver en ivoor besteed. Volgens de Byzantijnse historiografie en modern schattingen van deskundigen, alleen de keizer Justinianus in het interieur van de kathedraal heeft een aantal jaarlijkse begrotingen van het land doorgebracht. In zijn ambitie wilde hij het Oude Testament King Solomon's Temple verslaan in Jeruzalem vozdvignuvshego. Deze woorden van het keizerlijk hof werden opgenomen door kroniekschrijvers. En er is alle reden om te geloven dat de keizer Justinianus in geslaagd zijn voornemen.

Byzantijnse stijl

Sophia Cathedral, een foto die is nu ingericht met promotionele producten vele toeristische organisaties, is een klassieke uitvoering van de keizerlijke Byzantijnse stijl in de architectuur. Deze stijl is gemakkelijk herkenbaar. Zijn monumentale grandeur gaat zeker terug naar de beste tradities van het keizerlijke Rome en de Griekse oudheid, maar om deze architectuur met iets anders te verwarren is simpelweg onmogelijk.

Byzantijnse kerken kan gemakkelijk worden gedetecteerd op een aanzienlijke afstand van de historische Byzantium. Deze lijn van de tempel architectuur en vandaag zijn de belangrijkste architectonische stijl in het hele waar van oudsher gedomineerd door de orthodoxe tak van het wereldwijde christendom. Deze inrichting wordt gekenmerkt door een enorme koepel over het centrale gedeelte van de voltooiing van het gebouw en een gebogen colonnade eronder. Architectonische kenmerken van deze stijl uitgewerkt eeuwen en een integraal onderdeel van de Russische kerkarchitectuur zijn geworden. Vandaag de dag, zelfs niet allemaal beseffen dat de bron van het is gelegen aan de oevers van de Bosporus.

unieke mozaïeken

Internationaal erkende klassiekers van de beeldende kunst hebben iconen en mozaïek muurschilderingen van de muren van de kathedraal van St. Sophia te worden. In hun compositorische structuur goed zichtbaar Romeinse en Griekse canon van de monumentale schilderkunst.

Fresco's van de Hagia Sophia opgebouwd meer dan twee eeuwen. Boven hen, verschillende generaties van meesters en veel icoon schilderen scholen. Mosaic techniek zelf heeft een veel meer geavanceerde technologie in vergelijking met traditionele tempera schilderen op nat gips. Alle elementen van het mozaïek muurschilderingen gemaakt door kunstenaars voor hen alleen aan bepaalde regels, die niet mogen worden niet-ingewijden. Het was traag en erg duur, maar de middelen om het interieur van de Heilige Sophia Byzantijnse keizers had geen spijt van. Er was nergens om meesters te haasten, want wat ze gemaakt, was om te overleven voor vele eeuwen. Een bijzondere uitdaging bij de totstandkoming van de mozaïek muurschilderingen schiep de hoogte van de wanden en dakelementen van de dom. De kijker werd gedwongen om figuren van heiligen te zien in het complex potentiële reductie. Byzantijnse schilders waren de eerste in de geschiedenis van de wereld kunst, die moest rekening worden gehouden met deze factor. Vóór hen een dergelijke ervaring niemand anders had. En met de taak die ze adequaat behandeld, kan het nu getuigen van de vele duizenden toeristen en pelgrims die jaarlijks de kathedraal van St. Sophia te bezoeken in Istanbul.

De lange periode van Ottomaanse overheersing, Byzantijnse mozaïeken op de muren van de kerk werden beplakt met gips. Maar na de restauratie in de jaren dertig van de twintigste eeuw uitgevoerd, verscheen zij in de ogen vrijwel intact. En vandaag, de tempel van St. Sophia, kunnen bezoekers de Byzantijnse fresco Christus en de Maagd Maria acht afgewisseld met citaten afgeleid kalligrafische soera's uit de Koran.

De erfenis van de islamitische periode in de geschiedenis van de kathedraal restaurateurs ook met respect behandeld. Het is interessant om op te merken het feit dat sommige orthodoxe heiligen op mozaïek frescoschilders gaf een portret gelijkenis met de regerende vorsten en andere invloedrijke mensen van zijn tijd. In de volgende eeuwen, zal deze praktijk gebruikelijk in de bouw van kathedralen zijn katholieke kathedralen in de grootste steden van het middeleeuwse Europa.

kathedraal gewelven

Sophia Cathedral, waarvan de foto's zijn van de oevers van de Bosporus toeristen genomen, zijn karakteristieke silhouet verworven niet in het minst als gevolg van de voltooiing van de grote koepel. De koepel zelf een relatief lage hoogte bij de indrukwekkende diameter. Zulk een verhouding van verhoudingen in de toekomst zal dalen in de architectonische canon van de Byzantijnse stijl. De hoogte van de stichting niveau - 51 meter. Hij overtrof in grootte alleen aan de Renaissance, in de bouw van de beroemde kathedraal van St. Peter in Rome.

De expressiviteit van het Lichaam van St. Sophia Cathedral geven twee halfronde koepel, gelegen op het westen en het oosten van de belangrijkste koepel. De vorm en architecturale elementen worden herhaald en ontstaat meestal een enkel stel preparaat dom. Al deze architecturale ontdekking van het oude Byzantium later gebruikt vele malen in de kerk architectuur, in de bouw van kathedralen in de steden van het middeleeuwse Europa, en vervolgens over de hele wereld. In het Russische Rijk, het Byzantijnse koepel van de Hagia Sophia, blijkt zeer duidelijk tot uiting in de architectonische uitstraling van de Kronstadt Naval kathedraal in Kronstadt. Net als de beroemde tempel aan de oevers van de Bosporus, had hij zichtbaar vanaf de zee te zijn alle zeilers het naderen van de hoofdstad, het symbool van de grootheid van het rijk.

Het einde van het Byzantijnse Rijk

Zoals bekend, het rijk zijn hoogtepunt en vervolgens in de richting van afbraak en verval. Ik heb niet voorbij dit lot, en Byzantium. Oost-Romeinse Rijk stortte in het midden van de vijftiende eeuw onder het gewicht van haar eigen interne tegenstellingen en onder toenemende druk van externe vijanden. Onlangs heeft een christelijke dienst in de kathedraal van St. Sophia in Constantinopel, gehouden 29 mei 1453. Dit was de laatste dag voor de Byzantijnse hoofdstad zelf. Die duurde bijna duizend jaar het rijk werd die dag verslagen door de aanval van de Ottomaanse Turken. Opgehouden te bestaan en Constantinopel. Nu is het Istanbul, enkele eeuwen was het de hoofdstad van het Ottomaanse Rijk. De overwinnaars van de stad met spoed naar de tempel op het moment van aanbidding, op brute wijze afgeslacht er gevestigd, en genadeloos plunderden de schatten van de kathedraal. Maar de Ottomaanse Turken te vernietigen het gebouw zelf is niet van plan om - Christelijke tempel was voorbestemd om een moskee te worden. Deze omstandigheid kan geen invloed op het uiterlijk van een Byzantijnse kathedraal.

De koepel en minaretten

Tijdens de Ottomaanse periode het uiterlijk van de tempel van de Heilige Sofia significante veranderingen heeft ondergaan. Istanbul moest kapitaalmarktgerichte status belangrijkste moskee. Bestond in de vijftiende eeuw kerkgebouw in lijn met deze doelstelling is zeker niet perfect. Gebeden in de moskee moet worden gemaakt in de richting van Mekka, terwijl de orthodoxe kerk altaar is gericht op het oosten. Ottomaanse Turken uitgevoerd de reconstructie van de tempel moet ze - bouwde een ruwe steunberen van het historische gebouw aan de dragende muren te versterken en opgetrokken vier grote minaretten in overeenstemming met de canons van de islam. Kathedraal van heilige Sophia in Istanbul werd uitgeroepen tot de moskee Hagia Sophia. In het zuid-oostelijk deel van het interieur werd gebouwd mihrab dus moslims bidden moet onder een hoek met de as van het gebouw worden geplaatst, waardoor de linker altaar van de tempel. Daarnaast werden de muren van de kathedraal beplakt met pictogrammen. Maar het is mogelijk om de negentiende eeuw, authentiek schilderij van de muren van de tempel te herstellen. Ze zijn goed bewaard gebleven onder een laag van de middeleeuwse gips. Kathedraal van heilige Sophia in Istanbul is uniek door het feit dat in zijn uiterlijk en de interne inhoud van nauw met elkaar verbonden erfgoed van twee grote culturen en twee wereldgodsdiensten - Orthodox christendom en de islam.

Hagia Sophia Museum

In 1935 de bouw van de moskee Hagia Sophia werd afgeleid uit de categorie van de sekte. Dit zal een bijzonder decreet van de president van Turkije nodig , Mustafa Kemal Ataturk. Deze progressieve stap zal een einde maken aan de pretenties van het historische gebouw uit vertegenwoordigers van diverse religies en geloven. De leider van Turkije kan ook aangeven hun afstand van allerlei kerkelijke kringen.

Uit de staatsbegroting zijn gefinancierd en restauratie van het historische gebouw en het gebied eromheen uitgevoerd. Om de noodzakelijke infrastructuur voor de ontvangst van een grote stroom van toeristen uit verschillende landen te regelen. Momenteel is de kathedraal van St. Sophia in Istanbul is een van de belangrijkste culturele en historische bezienswaardigheden van Turkije. In 1985, wordt de tempel opgenomen in de UNESCO World Heritage Site als een van de belangrijkste materiële objecten in de geschiedenis van de menselijke beschaving. Maak kennis met deze attracties in de stad Istanbul is heel eenvoudig - het is gelegen in het prestigieuze gebied van Sultanahmet en van verre zichtbaar.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.