Nieuws en MaatschappijEconomie

Chrematistics - een wetenschap verrijking. Economische leer van Aristoteles

Onze samenleving ondergaat grote sociale en economische transformatie. Voor een dergelijke tijd kenmerkend is voor heroverweging van ideeën over de wereld en beroep op de oorsprong. In dit licht is het niet verwonderlijk uiterlijk en beroep op Aristoteles. Hoe meer, zodat de economie en chrematistics - twee fenomenen confrontatie die rechtstreeks aan hem als een prominent oude Griekse denker kunnen worden getraceerd. In dit artikel zullen we de betekenis van beide concepten en hoe ze op elkaar inwerken te bespreken.

Aristoteles: de economie en chrematistics

Oude Griekse filosoof medegebruik van geld aan de natuurlijke menselijke behoeften en hun accumulatie als een doel op zich te voldoen. Chrematistics - is, in zijn visie, de verering van de winst. Aristoteles begrepen door deze term een situatie waarin geld verliest zijn primaire functie van ruilmiddel en veranderen in een doel op zich. Chrematistics - is bijvoorbeeld, woeker en speculatieve handel. Voor beide werkterreinen Aristoteles negatief beschouwd. Hij geloofde dat ze niet alleen natuurlijk en mensen uitbuiten.

Is heel verschillend van aard, zoals gezien door Aristoteles, de economie. Money, naar zijn mening, moet een middel en geen doel. Ze moeten de handel te vergemakkelijken. Een woekerrente, integendeel, compliceert het, waardoor minder geld beschikbaar waar ze nodig zijn. Daarom chrematistics wetenschap verrijking voor Aristoteles ziet er perversie, een andere manier van werken de rijken arm.

De oorsprong van het concept

Tot aan de Franse Revolutie werd de handel als voldoende verwerpelijk bezetting. Neem het nu heel moeilijk, omdat de recente geschiedenis zet in het centrum van de economie slechts een zakenman. Maar speculatie in het verleden werd beschouwd als een zonde, en alle vormen van uitbuiting werden veroordeeld door de kerk. In de Middeleeuwen veracht ze handelaren. Om te kunnen overleven, hebben ze een professionele alliantie gevormd.

Aristoteles geloofde dat de handel in goederen door de natuur is niet chrematistics. Maar alleen tot het moment dat dit geldt voor items die nodig zijn voor verkopers en kopers. Met de uitbreiding van ruilhandel hebben van geld. Ze vergemakkelijken en te versnellen de uitwisseling. Echter, de uitvinding van geld ruil onvermijdelijk verandert in handelswaar. Dit opent de mogelijkheid voor een verscheidenheid van speculatie. Bepaalde categorie van mensen begint te chrematistics betrekken. Aldus Aristoteles eerst het verschil tussen geld als circulatiemiddel en accumulatie, dwz kapitaal.

Aristoteles economie

Aristoteles absoluut negatieve houding ten opzichte van de accumulatie van geld als overkoepelende doelstelling. Hij beschouwde woeker en speculatieve handel onnatuurlijke activiteiten dat degenen die betrokken zijn bij hen ontmenselijken. Net als zijn leermeester Plato, Aristoteles veroordeelt de accumulatie van geld. Woekeraars, dacht hij, niets van hun rijkdom lijkt bijna uit de lucht te creëren. Daarom is een dergelijke activiteit is verwerpelijk.

In de economie, moet de handel direct plaatsvinden tussen de producent en de koper op de juiste prijs. In dit geval is het niet toegevoegd niets waarde te creëren. Economische Aristoteles impliceert de creatie van waarden die nodig zijn om de menselijke behoeften te voldoen. Geld is slechts een middel van het versnellen van de uitwisseling tussen de producenten en de kwaliteit ervan te verbeteren.

Aristoteles geloofde dat ware rijkdom bestaat uit goederen die de behoeften van de natuur te voldoen. het kan niet oneindig in de natuur. Het was goed, maar niet het geld, volgens Aristoteles, is het belangrijkste kenmerk van rijkdom.

In de Middeleeuwen

Gedurende deze periode chrematistics - het is het voorrecht van de kerk. Voor gewone mensen, wordt deze activiteit als ongewenst beschouwd. Toch kan het kapitaal worden opgebouwd als hij gaat naar het goede doel in de toekomst. De katholieke kerk ondersteunt de economische doctrine in de middeleeuwen. Deze visie op chrematistics gedeeld door Foma Akvinský.

De moderne idee

Zoals Aristoteles in zijn werk schreef, de economie en chrematistics - zijn twee wetenschap. Echter, in onze tijd, de laatste wordt alleen gezien in het kader van de algemene theorie. Begrippen als "hoofdstad", "huur" en "procent" worden beschouwd als traditionele economische te zijn. Het is onwaarschijnlijk dat een dergelijke uitlegging zou zijn om te accepteren kon Aristoteles. Echter chrematistics - is een integraal onderdeel van de moderne kapitalistische landbouw. Hoewel Martin Luther en sprak zich uit tegen de usurpatie en uitbuiting, maar in zijn studie van de protestantse ethiek Maks Veber blijkt cruciaal voor burgerlijke consumptie en besparingen. De term "chrematistics" Karl Marx gebruikt om te verwijzen naar het kapitalisme.

Economische leer van Aristoteles

Onder de basisprincipes van Aristoteles zijn de volgende:

  • Slavernij is de natuurlijke eigenschap van de samenleving. Het moet niet aanraken, en vormt geen bedreiging voor de vrije burgers. Opgemerkt dient te worden dat op het moment van Aristoteles slaven waren buitenlanders uit landen veroverd door de Grieken, die enigszins de economische leer van de denker wordt rechtvaardigt. Hoewel ze lijken volstrekt onaanvaardbaar te zijn vandaag.
  • De noodzaak om de middenklasse te versterken door middel van de exploitatie van agrarische periferie en weer slaven van vreemdelingen.
  • De bescherming van privé-eigendom. Aristoteles zag zijn grondvesten, zelfs in de dierenwereld.
  • De behoefte aan naturalisatie economie en een terugkeer naar de landbouw.
  • Het beperken van de grootste handelsverbod op speculatie en woeker. Aristoteles zag het fundament van de economie die we nu een klein bedrijf zou noemen. Maar alleen in zijn geest hij kent altijd eerlijke prijzen.

Antieke denker proberen om een verhouding die het mogelijk maken om de value-for-money te verklaren vinden. Hij geloofde dat tijdens de uitwisseling van de verkoper wil om te compenseren voor de schade die hij heeft gekocht items. De opkomst van het geld, Aristoteles legt het ongemak van het vervoer van bepaalde goederen over lange afstanden. Geleidelijk aan, maar ze ontgroeien ruilmiddel functie. Economy chrematistics vervangen. De situatie is niet veranderd vandaag. En het chrematistics oorzaken van crises en financiële "bubbles".

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 birmiss.com. Theme powered by WordPress.