Gouden regels van de ethiek. De ethiek van relaties, de officiële ethiek

Al duizenden jaren mensen van verschillende leeftijden en sociale structuren waren op zoek naar de meest betrouwbare manier om te communiceren met elkaar. Over hoe de universele houding ten opzichte van harmonie te brengen, werkte de beste vertegenwoordigers van filosofische en religieuze denken. Op het einde, bleek dat, ondanks het verschil in leeftijd en historische realiteit, "de gouden regels van de ethiek" in al die jaren onveranderd blijven. Dit wordt voornamelijk bepaald door hun universeel karakter.

Behandel mensen zoals je wilt dat ze je behandelen

Dit is het principe ten grondslag liggen aan de basis van de moraal en werd de "gouden regel van de ethiek," in een of andere vorm gepredikt aan alle grote religies van de wereld, zowel moderne en vroegere tijden. Meer in de V eeuw voor Christus, is het een ethische regel werd geformuleerd in het oude Indiase epos "Mahabharata". In de latere periode van de geschiedenis komt tot uiting in het Oude Testament, en vervolgens werd bijgewoond door de evangelisten Mattheüs en Lucas als de woorden van Jezus Christus.

Deze eenvoudige, schijnbaar, de regel is vaak moeilijk te volgen. De reden hiervoor ligt in onze natuurlijke menselijke zwakheid, maakt ons laten leiden in de eerste plaats hun eigen belang met veronachtzaming van vreemden. Zelfzucht die inherent zijn aan een of andere elke persoon manier niet mogelijk is, verwaarlozen hun eigen voordeel, om de inspanningen om ervoor te zorgen dat was een goede vriend te maken. Het antwoord op de vraag: "Hoe krijg ik de gouden regel van de ethiek en wat het betekent voor mij kennen" is vaak de bepalende factor in de vorming van de mens als persoon.

De concepten van de ethiek van de oude Sumeriërs

Op basis van de algemene beginselen van menselijke relaties, door de geschiedenis heen, de mensheid heeft zijn gouden regels van de ethiek vastgesteld. Een van de eerste dergelijke inspanningen is te zien in de oude Sumeriërs die in Mesopotamië leefden. Volgens de bestaande schriftelijke monumenten uit die tijd, de naleving van ethische normen inwoners van de staat waakzaam keek naar de zonnegod Utu en de godin van rechtvaardigheid Nanshe.

Elk jaar houdt zij rechtbank meer dan mensen, meedogenloos straffen van degenen die, naar aanleiding van het pad van ondeugd, deed verontwaardiging aan regels en afspraken te omzeilen, en zaait haat tussen mensen. Gehavend door de boze godin, en allerlei oplichters, bedriegt nietsvermoedende kopers markt, en degenen die gezondigd heeft de kracht om te bekennen de misdaad niet vinden.

etiquette normen in de Middeleeuwen

In de middeleeuwen waren er de eerste voordelen die mensen uit te voeren bases zijn geformuleerd ten aanzien van de burgerlijke en kerkelijke autoriteiten, evenals aan huishoudens. Tegen die tijd ontwikkelde ik een bepaalde standaard gedrag in bepaalde situaties. De daaruit voortvloeiende regels werden etiquette genoemd.

Van de mogelijkheid om zich te gedragen in de maatschappij, met inachtneming van etiquette, afhangt niet alleen een succesvolle carrière van de rechtbank, maar soms zijn eigen leven. Ook de regels strikt regelen alle aspecten van de communicatie tussen mensen moesten zelfs vorsten volgen. Dit was niet het gedrag van de ethiek in de gangbare betekenis van contact. Toen hun achtertuinen etiquette droegen het uniform van een ritueel en was bedoeld voor de verheffing van de koninklijke familie en de consolidatie van goed verdeling van de maatschappij. Etiquette gedicteerd letterlijk alles, van de vorm en grootte van schoengespen en afwerking toelatingsregels gasten.

Etiquette in het Oosten

Er zijn veel gevallen waarin de niet-naleving van de regels van de etiquette werd belangrijke reden voor het falen van diplomatieke missies, en soms leidde tot het uitbreken van de oorlog. De meest nauwkeurig waargenomen hen in de Oost-landen, en vooral in China. Er bestond ingewikkelde welkomstceremonie en thee, zet vaak buitenlanders in een zeer lastige positie. In het bijzonder, geconfronteerd met deze Nederlandse handelaren die aan het begin van de zeventiende en achttiende eeuw, de handelsbetrekkingen met Japan en China in te stellen.

Contracten voor de uitwisseling van goederen en toestemming voor het handelsverkeer die zijn bereikt door de uitvoering van talrijke en soms vernederende etiquette eisen. Het is bijvoorbeeld bekend, dat de directeur van de Nederlandse handelspost, samen met haar medewerkers werd gedwongen een regelmatige met geschenken aan de koninklijke persoon, genaamd Shogun te zijn. Men geloofde dat op deze manier kunnen ze hun loyaliteit en toewijding uitgedrukt.

Net als in de Oost-Europese landen en in de rechtbanken van de Europese monarchen, etiquette eisen zijn zo complex dat de handhaving ervan speciaal opgeleid mensen - Ceremonies. Opgemerkt dient te worden dat deze wetenschap werd geleerd om niet alle, maar alleen voor aristocraten. De mogelijkheid zich te gedragen in overeenstemming met alle regels van de etiquette werd beschouwd als een teken van sociale superioriteit en belangrijk kenmerk van het scheiden van de bevoorrechte sectoren van de samenleving uit de ruwe vulgair.

Starorusskie gedrukte collecties van gedragsregels

In Rusland werden de ethische gedragsregels voor het eerst vrij volledig uiteengezet in de beroemde "DOMOSTROI" - de onsterfelijke creatie aartspriester Sylvester. In de zestiende eeuw was het een poging om de elementaire gedragsregels te formuleren, waaronder niet alleen aan te geven wat er moet gebeuren, maar ook uit te leggen hoe je betere resultaten te bereiken.

Zeer veel in weerspiegelt de bijbelse Tien Geboden gegeven aan Mozes op de berg Sinaï. Inclusief Domostroy en advies is niet te doen om anderen wat je jezelf niet wilt. Dit is niet verwonderlijk, als de "gouden regels van de ethiek" is het fundament waarop alle ethische principes.

De volgende stap in de oprichting in Rusland van sociale normen werden gepubliceerd in de tijd van Peter I de set van regels, bekend als de "Jeugd eerlijke spiegel ...". Het omvatte een gedetailleerde uitleg over hoe zich te gedragen als in een verscheidenheid van omstandigheden. Op de pagina's, legde uit dat fatsoenlijk is en wat niet in de samenleving, thuis, op het werk en ga zo maar door. Er waren specifieke instructies over de toelaatbaarheid of ontoelaatbaarheid van bepaalde acties in de omgang met andere mensen tijdens een gesprek op de tafel of op de straat. In dit boek, "de gouden regels van de ethiek" werden gepresenteerd met betrekking tot specifieke situaties.

Schade door formalisme tot ethische normen in acht

Het is belangrijk op te merken dat, het verwerven van een of gedragsnormen, natuurlijk noodzakelijk in het dagelijks leven, een persoon in gevaar is, blindelings vervullen van inherent aan hun recepten vallen in een zeer ongewenst extremen - de hypocrisie en de neiging tot de verdiensten van andere mensen niet van hun persoonlijke kwaliteiten te evalueren, maar alleen zichtbare netheid.

In vroeger tijden was het gebruikelijk onder de aristocratie van de hoofdstad stok mode levensstijl, genoemd door de Franse uitdrukking «comme il faut». Zijn volgelingen, onverschillig voor de interne inhoud, gedrag, ethiek werd beperkt tot de strikte naleving van de vastgestelde regels van de grote, zorgen vooral buitenlandse merchandise - kleding, kapsels, maniertjes en spreken. Naast de lichte illustratie van de Russische literatuur - het imago van Evgeniya Onegina in de vroege dagen van zijn leven.

Gedragsregels met elkaar gemeen

Alle officiële verhandelingen over de gedragscode, hebben uitsluitend gericht op de leden van de bevoorrechte klassen en op geen enkele manier omgegaan met de boeren en ambachtslieden. De ethiek van de betrekkingen voornamelijk gereguleerd door religieuze voorschriften en aan de persoon bepaald door zijn professionele kwaliteiten en werkethiek relevant.

Een belangrijke plaats in het dagelijks leven van gewone mensen werd gegeven aan de verering van de familie van zijn vader. Volgens de ongeschreven maar strikt voldoet aan de wet werd gelegd zonen in zijn aanwezigheid, verwijderen hun hoeden, mochten eerst gaan zitten en beginnen te eten. Speciale veroordeelde ook alle pogingen om onderworpen weg naar huis te dwarsbomen.

Voor vrouwen en meisjes waren nodig om de fysieke en morele integriteit, de capaciteit voor de voortplanting, en de mogelijkheid om boerderij en nog steeds vrolijk, zuinig en patiënt. Afstraffingen, vaak om hen vallen door hun man, werden ze beschouwd als de vernedering van waardigheid, en "wetenschap". Wives veroordeeld voor overspel streng gestraft als een waarschuwing voor anderen, maar de familie, in de regel, niet verdreven, zodat er geen kinderen van moederlijke zorg ontnemen.

Laws Timeless

Na verloop van tijd, de manier van leven veranderd, wat de weg naar nieuwe vormen, als gevolg van maatschappelijke en technologische vooruitgang. In overeenstemming met dit ding van het verleden zijn veel gedragsregels is puur formeel, en de beperkte tijd en klassengrenzen. Op hetzelfde moment "gouden regels van de ethiek" bleef ongewijzigd. Het doorbreken van de tijd barrière, ze hebben sterk plaatsgevonden in ons leven vandaag. We hebben het niet over het feit dat er een aantal nieuwe soorten van "gouden regel", eenvoudig, samen met de voormalige, dat duidt op de moderne vormen.

De behoefte aan uitgebreide onderwijs

Zelfs zonder rekening te houden met respect voor anderen geen specifieke gedragsregels, is het gemakkelijk om onderscheid te maken tussen hen mensen cultuur, waarmee er een wens om te blijven praten, en ongemanierd, vervreemden schaamteloze brutaliteit en lompheid. Het getuigt van hun lage interne cultuur, die niet zonder het genereren van gerichte uiterlijke vormen kan bestaan. Iedereen heeft in zijn hart bepaalde wensen, emoties en impulsen. Echter, alleen opgeleid persoon niet toe dat ze worden uitgedrukt in het openbaar.

Dit bepaalt de behoefte aan training van elke persoon, en de jeugd in het bijzonder, de gedragsregels, die niet zal toestaan, in de woorden van de uitstaande Sovjet opvoeder V. A. Suhomlinsky, "om zout te wrijven in de wond, en kloppen laarzen, waar moet mijn adem in te houden." Gebrek aan het basisonderwijs, die is gebaseerd op cultuur en ethiek, kan een slechte dienst aan de zeer getalenteerde doen en zelfs in zijn eigen opmerkelijke man.

Geen behoefte om te vermelden dat elke persoon zou willen vriendelijkheid, aandacht en sympathie. Om ze te verkrijgen van anderen, veel mensen toch zelf gierig op hun beeldscherm. Resenting andermans grofheid, aarzel dan niet om het te tonen bij elke gelegenheid. Het lijkt erop dat de elementaire beginselen van de ethiek gedicteerd door het leven zelf, moet een persoon te leren om een glimlach een glimlach te beantwoorden, om plaats te maken voor een vrouw of om te kunnen besparen tijdens een geschil een vriendelijke toon, maar het gebeurt zeer zelden. Daarom is een goede manieren en cultuur van het gedrag van zijn, in de regel, niet een natuurlijke gave, als gevolg van het onderwijs.

Verschijning - de sleutel tot een goede indruk

Het is belangrijk op te merken de volgende detail: een van de factoren die bepalend is het algemene beeld van onze communicatie met anderen, kan niet worden kleinigheden. Daarom is het een vergissing te denken dat de verschijning een ondergeschikte rol in deze zaak speelt. Dit volgt ook uit de sluiting van veel psychologen die beweren dat de meeste mensen de neiging om onze sterke en zwakke punten, geleid door het uiterlijk te evalueren, want het is veel meer een kenmerk van de interne content. Het is passend om de Bijbelse wijsheid die zegt te herinneren: "Die Geest creëert het formulier"

Natuurlijk, na verloop van tijd, wanneer mensen in staat zijn om meer grondig kennis met elkaar, hun mening over elkaar, die was gebaseerd op puur externe perceptie kan zowel worden bevestigd of omgekeerd, maar in ieder geval, de vorming ervan begint met het uiterlijk, dat uit een aantal onderdelen.

Naast de netheid, charme en lichamelijke schoonheid, wordt de aandacht gevestigd op het vermogen van de mens om te kleden op basis van hun leeftijd en in overeenstemming met de mode. Het zou verkeerd zijn om haar rol in de maatschappij te onderschatten, want mode - dit is niets, als een van de normen van het menselijk gedrag, hoewel zij soms op zeer korte termijn vorm. Het is spontaan gevormd onder invloed van de heersende op dit moment in een samenleving van stemmingen en smaken, maar zijn invloed op het gedrag van mensen staat buiten kijf.

Naast het volgen van een redelijke manier, moet een persoon die wenst te maken op anderen gunstig om de indruk te zorgen voor de juiste staat van zijn eigen lichaam. Dit betekent dat de naleving van de regels van de persoonlijke hygiëne en lichamelijke oefening, die niet alleen het uiterlijk te verbeteren, maar ook leiden tot een gevoel van vertrouwen. Herhaaldelijk bewezen verband tussen tevredenheid eigen uiterlijk en het vertrouwen in de aanpak van persoonlijke kwesties, evenals bij de professionele activiteiten. Voor een meer volledige zelfrealisatie moet rekening houden met de noodzaak om strikt professionele voldoen ethiek.

Zakelijke en ethiek

Onder de officiële ethiek wordt opgevat als de hele set van regels van het menselijk gedrag, omgaan met een bepaalde activiteit. Het bestaat uit een aantal publieke en private componenten. Dit geldt ook voor professionele solidariteit, neemt soms de vorm van corporatisme, het concept van eer en plicht, maar ook een gevoel van verantwoordelijkheid die door een of andere activiteit. bepaalt ook de regels van de beroepsethiek van de relaties tussen leidinggevenden en ondergeschikten, dienst cultuur van de communicatie binnen het team en het gedrag van haar leden in het geval van bepaalde noodsituaties en conflicten.

Onder de vandaag goedgekeurde bedrijfsethiek betekenen een reeks van zakelijke wetten, soms niet wettelijk aangewezen, maar over het algemeen in het bedrijfsleven aanvaard. Zij bepalen vaak de volgorde en de stijl van het werk, partnerschap relaties en omzet documentatie. De ethiek van het moderne bedrijfsleven is een set van regels ontwikkeld over een lange periode van de geschiedenis onder invloed van culturen van verschillende naties en etnische kenmerken.